·汪毅夫说两岸·

“哀其无奈”的挽诗

汪毅夫

台湾诗人许南英《挽友》诗有题注曰：“有台友某者，为台名宿，家亦小康。中壬午乡榜，有正人君子之目。自台让地后，某不舍家产，首先回台，请入日籍。乡人鄙之，日人亦有贬词焉。积产数万，子女尚未婚嫁。闻于己酉九月病故，不禁为之慨叹，率笔成此。”其诗(并注)曰：“疑是传闻尚未真，斯人尚有二年春(友尝自言是老僧转世，寿有六十九，今年六十七而殁)。半生书癖兼钱癖(友自言生平第一爱读书，第二爱积钱)，末路清人又日人。一室有戈遗子女，九原无地葬金银。老僧自念南无佛，忏悔红尘未了因”。许南英对亡友的悼念可用“哀其无奈”概言之，哀其生前、身后之种种无奈也，包括其因“请入日籍”而遭乡人鄙、日人贬。

许南英诗中这位“台友某者”“台名宿”“壬午乡榜”举人就是人称“蔡老夫子”的蔡玉琳(1843-1909年)。老蔡字国屏，号春岩，台南人。长年以授徒为业，门下多俊秀，如汪春源、谢雪渔等。著作有《丛桂堂诗钞》。许南英所记“自台让地后，某不舍家产，首先返台，请入日籍”的故事宜有说焉。

1895年清廷被迫签订《马关条约》。《马关条约》之第五款规定：“本约批准互换之后，限二年之内，日本准中国让与地方人民愿迁居让与地方之外者任便变卖所有产业，退去界外，但限满之后尚未迁徙者，酌宜视为日本臣民”；《马关条约》之第十一款规定：“定于清光绪二十一年四月十四日，即日本明治二十八年五月八日(汪按，亦即公元1895年5月8日)，在烟台互换。”于是，换约后两年的1897年5月8日成为“台民去留”的最后期限。逾期仍留居台湾者即被动失去中国国籍并取得日本国籍。然而，我们从王学新编译的《籍民与国籍史料汇编》(台湾文献馆2010年10月版)可知，日据台湾当局在1897年5月8日以后仍然受理所谓“漏籍”者(其中不乏台湾名人如林季商、卢德祥等人)的“入籍申请”，蔡玉琳应是其中的一例。

在日据时期的台湾、在台湾的日据时期，同被动取得日本国籍一样，主动“请入日籍”往往也是事出无奈。作为内渡大陆的台湾诗人，许南英一生积极抗日，1895年率义军抵抗日本侵略军直至台湾全岛沦陷。他怨的是腐败无能的清廷，恨的是罪恶滔天的日本侵略者，对亡友、对台湾人民特殊的历史遭遇则感同身受，完全理解，也相当同情。

（作者系全国台湾研究会会长、教授）