﹡汪毅夫说两岸﹡

光复初期台胞的“中华民族共同体”意识

汪毅夫

1945年1月15日，台胞汪受田在“中国国民党中央直属台湾省党部”主办的《台湾研究季刊》创刊号发表《台胞对政府的一点希望》《台湾收复后之文化消毒运动》。他在这两篇文章里说：“迩来盟军，已开始以最猛烈之炮火，轰炸台湾，继之收复菲律宾，更拟袭取台湾，以实现开罗会议预定至计划，捷讯频传，使我台胞莫不欢欣鼓舞，眼见胜利曙光将迅速照临”，“台湾不论在地理上，历史上，都是中华民族生存不可割裂的一部分”，“虽然经过敌人五十年来的毒化，但今日台湾同胞，依旧保留着中华民族的血素”。

1945年8月15日，日本天皇宣布无条件投降后，台湾同胞在街头、在各种场合教唱学唱《义勇军进行曲》，“中华民族”一语随着《义勇军进行曲》的歌声传遍台湾各地。1945年10月18日，《台湾新报》载《高山兄弟欢天喜地》，其文曰：“三民主义青年团中央直属台湾区团部视察员王万得，17日自山界归来，访问本社，关于日本降伏以后的山界情形言明如在：我三星期以来，巡访新竹州下竹东、大湖及兰阳方面的山界，各地的高山兄弟，听到日本降伏的消息，也同我们兄弟一样，高兴得手舞足跳，他们极欢喜，切实要变中华民族，这样希望也要本省人后援始可达其目的，又关于高砂族的名称也希望抹消，叫做山的兄弟可也。山的兄弟有日中（即近日）派遣代表要欢迎陈长官（即参加台湾光复庆典）之计划云”。

1945年10月25日，“中国战区台湾省受降典礼”举办以后，“中华民族共同体”意识在台湾的宣传更为深入、也更为具体。

兹以教科书为例而言之。

光复初期台湾的教科书《本国史》由台湾省行政长官公署教育处编辑。书中对“中华民族”有颇为精当的论述。例如，“中华民族最初是聚居在黄河流域的游牧部落，后来由黄帝将许多部落统一起来，建立完整的国家，这是中华民族建国的开始”；又如，“中华民族在上古称曰华、曰夏、或合称华夏。外人因我国汉、唐两朝声威远播，便以朝代的名称称我国为‘汉’或‘唐’。到了民国，合汉、满、蒙、回、藏为一家，建立共和国，因为‘中’字最正，‘华’字最美，所以正式定族名为中华民族”；又如，“中华民族最早的发源地即在黄河流域，无论从考古学上或古史上都有很确切的证明。就考古学上的发现说，经数十年来考古学家和地质学家努力的结果，上古先民的遗迹在中国北部已陆续发现。就古史上的记载说，伏羲、神农、尧、舜的都城都在黄河流域一带。那么黄河流域是中华民族的发祥地，是无可怀疑的了”；又如，“中华民族由汉、满、蒙、回、藏、苗、猺等族所构成。就中汉族开化最早，他在四千年前，就已蕃殖于黄河流域一带，经多年与其周围未开化的蛮、夷、戎、狄周旋的结果，至春秋、战国，就先后同化诸族而混合为一族，降至秦、汉，汉族益同化黄河、长江、粤江三大流域诸民族而成一整体的汉民族。此后由三国经晋以至南北朝，西北民族的五胡也都先后被汉族所同化。五代以后，东北各民族迭起，经宋、元、明三朝的长期抗衡，到了清朝，便由满族以武力统一东亚大陆，融合汉、满、蒙、回、藏、苗、猺等民族，而以汉族文化冶于一炉，形成了现在的中华民族。”书之第二编第三课课题是《中华民族的起源与形成》，课后问题是：1.试述中华民族名称的由来。2.中华民族由哪几族所形成？3.中华民族的发祥地在何处？有何证明？

光复初期“台湾省行政长官公署公务员国语国文补习班”的《国文课本》第一册，由台湾省立编译馆编辑，台湾书店印行，1947年1月初版，初版印刷10000册。书之第三课《世界最大的民族》开篇就说：“各位！今天要讲的‘世界最大民族’就是我们中华民族。我们中华民族有四万万七千万人”。据我闻见所及，“世界最大民族”乃语出孙中山先生1905年10月《民报·发刊词》“翳我祖国，以最大之民族”。第31课《纪念复兴节》有“中华民族的复兴”“中华民族的的确确已经复兴”等语。第34课《建设新台湾（二）》也有“中华民族革命的传统精神”语。

（作者系全国台湾研究会会长，教授）