2019-05-09 14:59 来源:福建炎黄纵横 作者:彭一万

 

妈祖与郑成功的闽台情缘

彭一万

台湾妈祖像.jpg

台湾的妈祖塑像

 

妈祖与郑成功缘分深厚,在闽台两地都留下了大量史料、史迹、传说、故事、诗联、书画、民谣。

清顺治十八年(1661年)三月廿三日妈祖圣诞之日,郑成功出兵收复台湾。郑成功的部将林圯出征前,迎请同安南门的银同妈神像上战船供奉,祈求神灵庇佑。大军渡台途中两次风阻回驻澎湖。三月三十日风浪尚未平息,郑成功唯恐贻误大潮汛期的有利时机,毅然下令冒风进军。四月一日,大军航抵鹿耳门港外,当时港口极浅,水底多暗礁,大船不能入。郑成功立即整衣冠,率部将在船头设香案,向天祷告。祷告完毕,承妈祖之神庇,忽水涨数尺,大小战船得以顺利驶入台江。郑成功大喜,放炮,擂金鼓,打招旗给后面船只,以便跟踪。他又密令何斌坐斗头,按图纡回,教探水者点篙,徐徐照应。转舵扬帆,呐喊,从赤嵌城而进。……包围台湾城后,因久攻不下,郑成功命林圯潜入城内,发动汉族和高山族人作内应。在外援不济、城内弹尽粮绝的情况下,侵台的荷兰总督揆一于次年(1662年)二月一日开城投降,被占达38年的宝岛终于回到了祖国的怀抱。

战后评功,郑成功钦定:一、妈祖平息风浪,涌潮济师,功居首位,自行创建妈祖庙供奉银同妈神像,铭记护海女神功绩;二、改台湾城为安平城,以志安平林氏族人内应之功。从此鹿耳门妈祖庙香火鼎盛,成为台湾第一座黑脸妈祖庙,并多次分炉。今天的嘉义、云林、南投等地都有奉祀银同妈。

安平开台天后宫创建于1668年,1994年重修完工,供奉大妈、二妈、三妈三座软身雕像。正殿另有桌案,供奉全台湾第一尊郑成功神像及甘辉、万礼两位陪祀。同时,配祀禹帝、奡王、屈原、伍员、项羽等五位水仙尊王与四海龙王,皆与郑成功拓土开疆、安平开发有密切关系。宫中楹联:

开岛历明中三百年余香烟鼎盛

台江驱日满万千劫后庙宇堂皇

 

崇圣母镇鲲身千古波平四海

佑郡王登鹿耳一时潮涨三篙

宫外墙上石刻也以郑成功史事为主题。后来,安平一带“做16岁”成年礼,循例要拜妈祖和国姓爷,并登上“安平古堡”怀念郑成功,寓意步步高升、迈向成功之路。

鹿耳门天后宫于1977年至1983年重建,除了主祀妈祖外,还在第一进左殿供奉国姓爷郑成功,神像宏伟庄严。两侧墙上,用黑色大理石雕刻《郑成功登陆鹿耳门图》、《荷兰军投降图》、《鹿耳门古地图》等。宫中楹联:

延明祚以保台疆史颂盖臣存大节

平荷虏而恢汉土民歌圣母助孤军

 

延明正朔拓三台郡王天助开新局

平虏功勋兴一旅圣母潮襄奠壮图

这些楹联深刻表达了郑成功与妈祖的缘分。

鹿耳门天后宫还广泛收集与郑成功相关的文物资料,设专室展出。一些文物十分珍贵,如:两尊古老的郑成功神像,一文一武;一艘郑成功座舰模型,郑军铜盔、藤编盔甲及厚帆布战袍、古地图、安平壶、永历通宝、相关古籍……

正统鹿耳门圣母庙建在郑成功登台故址,即鹿耳门古港南边,史料记载建于清康熙四十八年(1709年)。台湾著名历史学家黄典权教授认为应该更早,因为郑军船船奉有圣母,当年开建,是民间私建的小庙。还有的学者认为,郑成功改建荷兰教堂成为此庙。后来不断扩建,如今占地40万平方米,建筑面积12万平方米,金碧辉煌,雄伟壮观,可谓全世界最大的妈祖庙,偏殿供奉郑成功神像。1961年,庙旁建“民族英雄郑成功鹿耳门登陆纪念碑”,上世纪70年代,围绕纪念碑建造郑成功纪念公园,并有一大片“成功林”。1981年,在公园中心竖立郑成功铜像。

1981413日,正统鹿耳门圣母庙为纪念郑成功驱荷复台320周年,举办征联及诗歌联吟活动,共征得5000副对联和800首七律七绝。2013年,在庙宇左侧,建了一座石碑园,用花岗岩、青斗石雕刻了200首诗歌,包括一部分大陆诗人、书法家的作品。

2017522日,我们参访正统鹿耳门圣母庙时,该庙主任委员王明义先生特地从圣坛顶部请下三尊古老的妈祖雕像,对我们介绍道:“当年,郑成功在厦门玉沙坡演武场、演武池练兵,从旁边刚刚草创的朝宗宫恭请三尊妈祖金身,随舰护军。登上鹿耳门后,郑成功即下令建庙,供奉这三尊妈祖,所以这三尊妈祖统称‘国姓妈’,分称开基妈、文馆三妈、武馆三妈。”后来,王主委还请圣母庙老前辈,搜出珍藏的史册,与大家一起研讨,印证“两岸一家亲,两庙脉相连”的情缘关系。

著名诗人余元钱撰联,记述这件事:

溯踪追远三尊天后起驾沙坡尾

施法护师绝代神功树碑鹿耳门 

我告诉他们一件事:20156月中旬,两岸郑成功文化节在台湾举办,厦门延平郡王祠的国姓爷神尊,赴台前特地到朝宗宫举行进谒大典,踩街绕境。活动完成后,国姓爷神尊从台湾返回厦门,又到朝宗宫拜谒妈祖。朝宗宫主任、厦门市道教协会副会长林招治女士为国姓爷披彩。神尊往返海峡两岸,走的是当年郑成功进军台湾的水路:厦门——金门——鹿耳门,可谓“三门共走成功路”。朝宗宫收藏的方友义先生编纂的郑成功史料,也为海峡两岸妈祖文化与郑成功文化的交流增辉添色。

朝宗宫管理委员会发出倡议:厦门朝宗宫、台南正统鹿耳门圣母庙、金门妈祖宫庙文化发展协会义结金兰,共同弘扬“立德、行善、大爱”的妈祖精神;共同弘扬“忠贞爱国,成仁取义”的郑成功精神。2018622日,借厦门市举办郑成功文化节之机,在“三门共走成功路”联谊大会上,三方签订了《结盟书》,可谓“三门共仰,两岸结缘”,开辟了海峡两岸郑成功文化与妈祖文化交流的新途径。

据台湾《联合报》2015113日报道,台湾现有妈祖宫庙3000多座,信众1800万人,每年都有数以万计的台湾信众,到湄洲妈祖祖庙进香。台湾不少妈祖庙同时供奉国姓爷郑成功。台湾奉祀郑成功的庙宇有140座,创建于1663年的郑成功祖庙(在今台南市)成为朝圣祖庙、重要古迹。台湾一些郑成功庙也同时供奉妈祖。据《人民政协报》2015831日报道,全世界有5000多座妈祖庙,其中,马来西亚200多座,日本、菲律宾均超过100座,泰国12座……这些妈祖庙成为我国与世界各国进行民间文化交流的重要桥梁。

台湾成立“奉祀开台圣王郑成功联合会”,并设置“郑成功文化推广委员会”,举行春秋二祭,定期举办“郑成功文化节”及“民族英雄郑成功文化史迹学术研究会”,同时征集文物、修史编书,提倡行善积德、修身拜神的风气,乐于学习、无私奉献成为最佳的道德境界。我想,这与妈祖精神一脉相承。

2018727日,台南正统鹿耳门圣母庙所供奉的国姓妈之一——文馆三妈,在阔别357年后首次回銮厦门朝宗宫,这是“根”的情怀,“祖”的认同。意义绝非寻常。因此,朝宗宫举行隆重的欢迎仪式。笔者为之撰写祭文。

颂曰:

朝宗宫殿沐神恩,美尽东南乐主宾;

缅想郑王祭圣母,金尊回驾两门亲。

这次妈祖回銮活动的主要促成者吴进忠先生,在台南鹿耳门长大,曾任厦门台商协会会长,现任荣誉会长。他说,清朝实行海禁之后,康熙皇帝特准厦门对渡台南鹿耳门;朝宗宫的妈祖成为赴台官员、商贾、民众的精神慰藉,来往必拜。这是海峡两岸的历史情缘,也体现了悠久的中华传统文化。我们要借此机遇,促进台湾同胞对祖国的认同感。

2011310日,习近平同志在参加全国人大会议福建代表团审议时指出:“既是乡土文化也是重要旅游资源的妈祖文化,是凝聚两岸同胞的一条纽带,要充分发挥其在促进两岸交流合作中的重要作用。”我国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要,在第五十一章“推进‘一带一路’建设”中强调“发挥妈祖文化等民间文化的积极作用”。20171117日,习近平总书记又指示“把湄洲岛保护好”。可见,弘扬妈祖精神、传承妈祖文化已经提高到国家层面。

综上所述,郑成功文化和妈祖文化关系密切,首先,是寻根文化,是台胞、侨胞寻根怀祖、文化认同的精神家园,具有亲和力、凝聚力、感召力、影响力,可以因地制宜,多维发力,联结海内外炎黄子孙的感情。其次,作为软实力,可以之促进文化交流、经贸来往,推动共建共享,实现和平发展,推进构建人类命运共同体。其三,深入挖掘郑成功文化和妈祖文化的当代内涵,将它与文化创意、科技创新结合,向更高层次上推进,精心策划,拓宽渠道,促使全域旅游、研学旅游、体验旅游、智慧旅游融合发展,传播好中国声音。其四,整合资源,搭建平台,既进行理论研究,又开展文艺创作,创新传播方式,拓展传播途径,树立文化品牌,彰显特色,为中国的统一和振兴贡献力量。