“万善同归”慰忠魂

陈有芳

万善同归义冢及碑记

今年4月20日上午，笔者参谒了平潭“万善同归”陵园，这里安息着清代4000具戍台兵员亡灵。

2012年1月，平潭修建坛东大道时，发现岚城乡东坑村北一山头，有个“万善同归”义冢，墓碑落款为“民国二十五年夏日吉旦立”。

村老人会反映，上辈传说，内有600具遗骸，但越挖越多。最后探明，十个葬坑，每坑纵深6米，内敛遗骸三四百具不等。自2013年3月至12月，共清理出3975具遗骸，加上义冢外的28具骨骸，一共有4003具骸骨，数量惊人。由此牵出波澜壮阔的清代海防史。

平潭有关史料记载，这些遗骸来自海坛水师兵员。1680年（康熙十九年），清兵收复海坛（平潭）。自1684年（康熙二十三年）设置海坛水师，至1895年台湾遭割日本止，在长达211年的时间中，福建沿海共有70多万兵员，与台澎戍兵实行三年换防制度。其中海坛水师派出70多批次8万余人，占了总数的1/9。不少兵丁因战事疾病客死他乡，尽管处境困难，上司必将遗骨装敛，运回故乡；亦有一些轮防海坛的台籍兵员遗骸，埋葬于此。经年累积，遂成巨葬，见证了清代的台海风云，台湾自古属于中国的史实。

《平潭县志》（1995年版），卷七“建筑志”中，有“义冢”一节内载：南北堰义冢。北义冢，在候均区新府口；南义冢，在港仔口。明洪武年间修建的南北两座炮台，也位于此（故又称南炮台和北炮台）。民国时期，随着岚华中学和小学的创办，县府将两处义冢遗骨合一，移葬上述山头，并立碑志之。

“六死三留一回头”，流传平潭的这句俚语，说明戍兵的艰难处境及死亡率之高。不少戍兵过台湾海峡时，被风浪吞噬。还有一些戍兵因缺医少药导致战殁、病亡，未能准确计数，所以上述遣骸统计数显然是不准确的。我长在岛上，少年时，多次听父辈说起先人为“吃钱粮”（吃皇粮）当戍兵，换防过台海而丧身的往事。

戍守台澎的换防兵制，维持了200多年之久，体现了清廷对卫护台湾的高度重视。其间，海坛水师充当了重要角色，对稳定台海，固守台澎，起了重大作用。近年，在台北故宫博物院发现许多海坛水师资料，其中有内阁大库139份、军机处档案147份、“皇帝上谕”7份，还有乾隆皇帝直接任命海坛镇总兵官的资料，可见平潭战略位置之重要。

平潭岛民的祖先多来自内陆。他们辗转流落边陲海岛，饱经内忧外患，具有爱国斗争传统。清代，平潭隶属福清县太平乡，叫海坛里，百多年间走出多名高级将领，称“一里六提督”。近年核查，实际为“八提督十二总兵”，参将以上更达80多人。平潭当时堪称“海军之乡”、“将军之岛”。其中有战死抗英沙场的金门镇总兵江继芸、台湾水师副将江国珍等。他们禁烟反毒，捕贼缉盗，浴血苦战，为国拼搏的感人事迹，流传岛内外。在换防台澎，守护宝岛的200多年间，岛上流行世兵制，即祖孙数代人接连充当戍兵。所以，背井离乡、告别亲人，战死病殁、葬身风浪，是常有的事。死难者的遗骸得以归葬故里，使魂灵得以安息，这也算是一件幸事吧！

为安置这些遗骸，当地政府从东海陵园拨出地段，建造墓园，“万善同归”墓碑一并迁立。4月3日，平潭各界100多人在东海陵园举行仪式，祭奠这些为国戎边守岛的无名英雄。

平潭地处福建沿海，每遇内忧外患的紧要关头，便成兵家必争之地。这里有许多抗倭、戍台的珍贵海防史料，还有遍布全岛的古炮台、古营寨、烽火台等遗址和保家卫疆的动人故事和传说。他们连同为祖国统一而献身的无数英烈的往事，丰富着平潭的光辉史实，丰富着这块热土的爱国主义教育阵地的内容。