李贽 （1527—1602）明思想家、文学家。原姓林，名载贽，号卓吾、宏甫。泉州晋江（今福建泉州）人。著有《焚书》等几十种，音乐思想概括有：①童心说，他崇尚真言、真事、真文、真人。《焚书》中云：“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心，失却真心，便失却真人”。②自然美，《焚书》云：“盖声色之来，发于情性，由乎自然，是可以牵合矫强而致乎？故自然发于情性，则自然止乎礼义，非情性之外复有礼义可止也。惟矫强乃失之，故以自然之为美耳”；③诉心中之不平，《焚书》中云：一切艺术之作皆要“蓄极积久，势不能遏。一旦见景生情，触目兴叹，夺他人之酒杯，浇自己之垒块；诉心中之不平，感数奇于千载”。又云：“古之圣贤不愤则不作矣。不愤而作，譬如不寒而颤，不病而呻吟也”；④声音之道，悟也，《焚书》中云：“成连有成连之音”，“伯牙有伯牙之音”，“不可以学人为也”，要“至于绝海之滨、空洞之野，渺无人迹，而后向之图谱无存，指授无所，硕师无见，…故乃自得之也”；⑤扬“化工”抑“画工”，《焚书》云：“化工指顺应自然，师法造化，不露痕迹的自然美；画工指强调法度，虚为矫饰的人工美”。他推崇化工为艺术的最高境界；⑥琴者，心也，把古琴作为表达情意的手段。