2026-02-07 22:19 来源:福建炎黄纵横 作者:饶 牛 毕 耕



探福源  研福蕴  结福缘

——2025年福建福文化座谈会侧记

 

     

 

 

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2025年12月9—10日,“福文化走进福安”系列活动在宁德福安市举行。来自全国各地的福文化专家学者和领导、嘉宾50余人齐聚一堂,共话福文化发展新路径。

本次系列活动以“福马奔腾 福安生活”为主题,包括福文化座谈会、福文化国际传播座谈会和“走进式”福文化系列活动三大板块。福建省政协副主席、福建省炎黄文化研究会会长阮诗玮和福建省社会科学界联合会一级巡视员陈文章、中共福安市委书记周祥祺出席开幕式并致辞。出席开幕式的领导和嘉宾还有中共福建省委宣传部原副部长、省委文明办原主任马照南,武夷学院原党委书记、武夷文化研究院名誉院长吴邦才,福建省炎黄文化研究会副会长、福建福文化研究院常务副院长刘伟泽,福建省炎黄文化研究会副会长游炎灿(兼秘书长)、张立峰、张学勇,宁德市社会科学界联合会党组书记、主席邱树添,福安市政协党组书记、主席林志生等。

阮诗玮在致辞中指出,“福”是中华民族的重要文化基因,福建是全国唯一以“福”字命名的省份,八闽“福”文化历史悠久、生动鲜明,浸润在生活、生产、生意乃至生命的方方面面,具有独特的精神价值、文化价值和社会经济价值。2019年2月1日,在农历新年即将来临之际,习近平总书记给厦门大学管理学院外籍教授潘维廉回信致以“全家福安、一生长乐”的新春祝福。“福安”意为“幸福安康”,也是我们今天所在县级市的名称。习近平总书记在2024年新年贺词中,祝愿大家“福暖四季、顺遂安康”,其中也包含“福”“安”二字。这让我们认识到,一个成功的文化符号,能将复杂的历史、理念与情感浓缩于极简的形式,将福建多元文化熔炼成统一的福文化品牌,能让福文化成为一张享誉全国的福建名片。福建省委、省政府高度重视,在省委宣传部牵头组织下,我省于2021年年底开启福文化传承与创新工程。全省上下通过整体谋划、专业阐释、立体宣传与跨界融合,将福文化从传统祈福的民俗信仰升华为“奋斗得福”的时代精神标识。事实证明,福文化在弘扬中华优秀传统文化、契合人民群众对美好生活的向往、助力经济社会文化协调发展上都具有独特的价值和优势,需要我们赓续文脉、传承精华、守正创新,让“福”这一古老的中华文化闪耀出新的时代光彩。今天,我们以福为媒,以文会友,就是深入学习贯彻习近平文化思想,贯彻落实中共二十届四中全会精神,要让千年福文化在山海之间焕发新生机,让“全家福安、一生长乐”的美好愿景,转化为高质量发展的生动实践。

结合活动主旨,阮诗玮谈了三点意见:

一是推动研究阐释全面发展,进一步强化福文化的吸引力。福文化的吸引力,根植于跨越千年的历史文脉,彰显在与时俱进的时代内涵。福文化源自《尚书·洪范》中的“五福”理念,以阴阳辩证思想为根基,承载着“天人合一”的宇宙观、“生生不息”的生命观与“协和万邦”的交往观。福文化是新闽学发展的核心内容,深化福文化的研究阐释,在于守牢中华优秀传统文化根脉,贯通传统“五福”理念与新时代中国特色社会主义文化,提炼形成契合时代需求的价值体系。这次福文化座谈会就是一个很好的平台,我们要通过跨学科、深层次的理论建构,推出有深度、有分量、有影响力的学术成果,推动福文化从传统符号升华为社会共识的价值标尺。要加强福文化遗产的系统性保护利用,将抽象的观念文化转化为具象的“福人、福事、福器、福物、福地”,让福文化成为全社会的共同价值追求。

二是推动成果转化提质增效,进一步激活福文化的生命力。福文化的生命力,在于从精神价值到实践效能的创造性转化、创新性发展。要推动“福文化+产业”深度融合,立足地域产业优势,丰富福文化体验业态和消费场景,通过群众喜闻乐见的形式,实现“文化赋能产业、产业反哺文化”的良性循环。要推动福文化融入公共服务体系,将福文化理念贯穿城乡景观设计、建筑规划、社区建设、校园文化等各个领域,打造新时代“造福工程”“福公益”等公共服务品牌,让福文化浸润日常生活、滋养群众心灵。要推动福文化与新技术同频共振,以福文化“向善致福”的内核为引领,为硅基生命、智能技术等新技术发展提供价值导向(即塑智),避免技术与文化的异化,让新技术、新形态始终服务于人类幸福的终极追求。

三是推动交流合作广泛深入,进一步增强福文化的影响力。福文化的影响力,在于其承载的全人类共同价值。福文化蕴含的丰富精神内涵与普遍价值观念,对于促进国际理解与合作具有不可估量的价值,是构建人类命运共同体的重要桥梁和纽带。我们要通过具象化的载体、情感化的表达,生动阐释“福”所蕴含的和平、发展、幸福、共赢,让福文化成为世界读懂中国精神、理解中国发展和构建人类文明新形态的重要窗口。我们要将福文化纳入对外文化交流重点项目,在海外中国文化中心、中文培训(教育)机构(包括孔子学院)等举办福文化相关活动。充分发挥闽籍侨胞和在闽国际友人的桥梁作用,通过文化交流、文化贸易等多元形式,积极推介引发海外受众共鸣的“福品”“福礼”,构建民心相通的人文桥梁。同时,深化省内外、海内外福文化研究机构的学术交流,共建研究平台、共享研究成果,让福文化影响力持续向更广领域、更深层次延伸。

福文化座谈会前,共收到来自省内外的论文近70篇。会上,近20位代表作了发言,其中福建省政协常委、民盟福建省委会一级巡视员、博士、教授刘泓,福建省炎黄文化研究会副会长、福建福文化研究院常务副院长刘伟泽,福建教育出版社原总编辑孙汉生,厦门大学新闻传播学院副院长、教授谢清果,原福安市电大教师罗成晋等专家学者作了重点发言。综合大家的发言,主要有如下三个方面:

 

一、从地缘和源流说起,“福”是基于地理形胜与人文积淀的共塑

 

福建,这片山海交汇、人文荟萃的土地,自古便与“福”结下不解之缘。福建是全国唯一以“福”字命名的省份,省内还有福州、福清、福安、福鼎这些带“福”字的市县。可以说,福文化浸润在福建人民生命、生活、生产、生意的方方面面。

刘伟泽从地缘和源流谈起福建福文化时说,从地理格局上看,武夷山脉如屏障拱卫,台湾海峡似玉带环绕,天然勾勒出“福”字的轮廓意象;北纬25°这条神秘而富饶的纬线附近,串联起福州、福清、福安、福鼎等一众以“福”冠名的城市,宛如一条璀璨的文化项链,镶嵌在东南沿海的壮丽画卷中。福州因境内福山得名,自唐代起便被誉为“福地”“福境”,素有“海滨邹鲁”之美称;福清寓意“福气汇聚,清宁安泰”,寄托着人们对美好生活的深切期盼;福鼎承载着闽东先民“铸鼎定邦、安定天下”的治世理想;福安则蕴含“国泰民安、风调雨顺”的政治愿景。这些地名不仅是行政区划的标识,更是千百年来人民群众对幸福生活的执着追求与集体记忆的文化结晶。

罗成晋则专门谈起本次会议举办地福安市与福文化的渊源。他说,“福安”之市(县)名源于宋理宗御批“敷锡五福,以安一县”赐名,福安以诗分县,以“福”立县,人们祈盼福佑福安,故南宋郑寀所居之穆阳利湾称福苑利湾,环绕穆阳的山脉称福源山,岭称福岭,村有福源、福里……而邑内其他乡镇的山、岭、桥、坊、亭、楼、寺、庙及村落、岛屿名称含“福”字的不可胜数,无不体现以“福”命名的历史遗存。福安人的人生礼仪、饮食与服饰中也蕴涵着福文化,在城乡的建筑物、家具、器物中也处处可见福文化的影子。

 

二、从升华和转化入手,“福”可从文化资源向治理效能与经济动能跃迁

 

1.关于福文化的升华

孙汉生重点对卢美松主编的《福文化概论》和李㴵主编的《世界福文化》这两本书进行了系统的脉络梳理和精到评述,特别是对《世界福文化》一书在理论上的升华给予充分肯定。对于《福文化概论》,他说,卢美松在此书《引言》开篇说:“福是中国人特有的文化符号,是中华文化的基因。追求福祉是中华民族迈入文明门槛以来的共同理想,因而福文化是中华民族的精神徽帜。”“福”字的象形初文透露出福文化产生的社会背景。此“福文化”是专指中华民族祈福现象和福祉观念,是狭义的福文化。而对于《世界福文化》,他认为,作者以西方思想的源头希腊诸贤哲的幸福理念为起点,分别阐述分析各派别、各名家大师的主要福祉观念,揭示其精神实质,探求世界福文化多元共存的历史渊源和现实;最后,以马克思主义幸福观和人类命运共同体为旨归,以习近平总书记“胸怀天下”“造福世界人民”思想为指导,为构建一个幸福的人类社会提供独到智慧和解决方案,提供理论支持和宣传助力;在学术上,是对马克思主义福祉观中国化的探索,为理解人类福祉的多样性和复杂性提供了新的视角,也为研究中华文化中的福祉观念史提供了思维框架的参考。

进入新时代,福建省委、省政府高度重视福文化的传承与发展,将其作为坚定文化自信、推动高质量发展的重要抓手。近年来,全省大力实施“福文化传承发展工程”,围绕“劳动创造幸福、奋斗就是幸福、为民造福、增进福祉”主题,系统谋划、统筹推进,通过组织策划、创意设计一系列活动和载体,不仅增强了群众的文化参与感,更生动诠释了“人人皆可造福、人人皆能获福”的现代幸福观。福文化由此超越了地域符号的局限,升华为承载中华民族深层文化基因、支撑社会治理创新与产业转型升级的精神内核。

2.关于福文化的转化

与会者一致认为,作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要孕育地和实践地,福建始终坚持以人民为中心的发展思想,将“为民造福”作为一切工作的出发点和落脚点。福文化在此过程中实现了创造性转化与创新性发展,成为连接传统智慧与现代治理的桥梁。古代“敬天法祖、保民而王”的政治伦理,与今日“民为邦本、执政为民”的理念一脉相承;“积善成福”的道德传统,演化为“我为群众办实事”的长效机制;“福不可徼,养可致”的务实精神,催生出福州“马上就办、真抓实干”的政务服务品牌。

围绕福文化的转化问题,刘伟泽提出,实现福文化的创造性转化与创新性发展,应从生态文明建设、产业发展领域、全产业协同发展等方面入手,协同并进。在生态文明建设方面,“山水含福”转化为“生态福”实践,“清新福建”成为绿色发展的亮丽名片。在产业发展领域,福文化更展现出强大的赋能效应。2022年首届“福品博览会”成交额突破102亿元,其中文创产品订单占比高达43%;2024年中国品牌日活动中,福建馆“福见福品”主题展区引发广泛关注,成为展示中国品牌文化内涵的重要窗口。在带动全产业链协同发展方面,泉州“福船”主题文旅项目依托古代海上丝绸之路的历史记忆,打造集文化展示、研学旅行、休闲度假于一体的产业集群,创造了大量就业岗位。福文化正从一种精神财富,转化为实实在在的经济价值和社会效益。

刘泓一直深耕于福文化与城市活化方面研究,给与会者带来文化符号转译与城市文脉活化的实践思考。他认为,研究结果表明,“福文化”通过历史空间转译、文旅场景建构以及公共空间叙事等多种途径,成功构建了“符号具象化—空间体验化—文脉活态化”的完整链路,实现了从传统民俗文化向城市文脉核心标识的华丽转变。对福建地域文化而言,未来的城市文脉重塑工作,可以进一步依托“福文化基因库”的深度挖掘,为全球化语境下地方文化的存续与复兴提供可复制、可推广的“福建方案”,推动地域文化从传统遗产向具有全球传播力的“活态资本”跨越。

 

三、向着“双重超越”和对外传播的方向努力,“福”将成为构建人类命运共同体的文化信使

 

1.关于“双重超越”

座谈会上,有的同志提出了推动福文化实现从地域文化到全球话语、从传统文化到现代实践的“双重超越”这一概念。即在理论建构方面,多维度发力打造福文化学术体系:《福建日报》连续刊发《让福文化绽放璀璨的时代光芒》《奋楫争先 为民造福》《创新为笔绘福卷》等系列评论文章,构建起强有力的舆论引导高地;一批福文化学术专著相继出版,形成了覆盖全领域的研究体系;省社科基金设立专项课题,支持高校、科研机构与民俗专家开展深度研究;福建省炎黄文化研究会连续举办三届“福文化论坛”,福文化研究院、福文化创新应用研究中心相继成立,为理论研究提供了坚实平台。在实践探索方面,体制机制不断创新,推动福文化深度融入社会发展各领域:“福+乡村振兴”模式让屏南“福宴”、尤溪稻田艺术节等项目带动农户增收致富;“福+数字科技”催生元宇宙福文化馆、区块链“福品溯源”系统、AI福字生成器等新兴业态,赋予传统文化全新表达方式;“福+气象服务”推出“福气天气预报”;“福+社会治理”推动开展“福邻互助”行动,让福文化深入百姓日常,成为可触、可感、可参与的生活体验。

2.关于对外传播

谢清果作为专门从事新闻传播教学和研究的学者,侧重谈到福文化的对外传播问题。他提出,首先,福文化国际传播要“大处着眼、小处着手”。我们的目标是向世界讲好福文化故事,但首先要从身边事、小事做起,让中国人先深入体会和践行福文化。其次,要挖掘福文化的共通性价值。幸福是全人类的共同追求,福文化的大众性、包容性、和平性正是其走向世界的核心优势。福建的朱子文化、妈祖文化、侯官文化等,其精神内核都可由福文化涵盖,我们要做好总结归纳,形成有影响力的品牌。最后,福文化传播要体现中国形象。田嘉宝博士提到的“为善是福”非常好。中国是爱好和平、可亲可敬可爱的国家,福文化传播要通过“为善是福”这样的理念,传递中国与世界各国“美美与共”的相处之道,让福文化成为国际社会认知中国的重要窗口。

座谈会正如会议主持人刘伟泽所总结的:大家从学术研究到实践探索,从地域特色到跨界融合,从资深学者到青年力量,全方位展现了福文化的丰富内涵和强大生命力,为我们带来了新的启发与感悟,从而让这次福文化交流座谈、学术研讨收获满满。

原载于《炎黄纵横》2026年第1期