读书成底事  报国是何人

林思翔

南宋连江籍爱国诗人郑思肖于德祐二年（1276）作岁旦二首，其中第二首云：“有怀长不释，一语一酸辛。此地暂胡马，终身只宋民。读书成底事，报国是何人！耻见干戈里，荒城梅又春。”

德祐二年三月，元军攻下临安，帝显和金、谢二太后被俘。这年元旦（即岁旦），郑思肖在元军占领下的苏州，一方面已经预感到山雨欲来的形势，一方面又不甘心大好河山的断送，于是满怀郁愤，写成了这首诗，抒发了国土沦陷后心中的痛楚、悲酸和未能为国尽责的惭恨，表现了对国家、民族的强烈责任感和坚贞不渝的民族气节。

诗人说，苏州城被敌人侵占了，南宋军队节节败退，国破之痛，这心事怎能放得下。胡人虽然暂时占领此地，我到死还是宋朝臣民。读书半世，有甚功名成就。世乱如此，报国竟无一人！看到荒城梅花已经开放，使我惭愧自己又过了一春。

国土沦陷是诗人心中永远的痛，一介文弱书生，何以报国？全诗反映了诗人对国家战乱和动荡的忧虑，对无人能够承担起报效国家重任的失望和无奈，表达了诗人在国家危难之际的忧虑和对读书报国的追求。

郑思肖是一个每根毛孔都浸染爱国元素的人。“读书成底事，报国是何人”，这从他肺腑间流出的话语，成了那个时代强有力的呐喊。他认为读书人就应该明道达理，精忠报国，把自己的命运与国家兴衰紧紧连在一起。就在元兵已南下，南宋王朝濒临绝境之际，他还以极大的义愤，叩阍上书太后、幼主（恭宗），激昂慷慨。宋亡后，他“朝朝向南拜，愿睹汉旌旗”“泪尽眼中血，心狂梦裹身”，欲与友人离世高蹈，决不向新朝俯首，表现出高尚的气节。

郑思肖才华横溢，工诗善画。宋亡后，他“凡有求皆不作，绝交游，绝著作，绝倡和，渐绝诸绝以了残妄”。他在宋亡后这种“渐绝诸绝”的忠肝义胆，和伯牙在子期死后毁琴绝弦的高尚情操一脉相通。“一双闲手无聊赖，满地斜阳是此心”，正是他借伯牙以喻自己宋亡后画兰不画土的耿耿之心。

郑思肖最敬仰同时代的丞相文天祥，认为他是读书报国的典范，是天下读书人的榜样，并作诗文颂之。我们现在能看到的就有《和文丞相六歌》《文丞相叙》《文丞相赞并序》《祭大宋忠臣文》等篇章，赞美文天祥的高风亮节。当获悉文天祥抗元被执后，他哭喊道：“呜呼一歌兮哀以伤，白日无光天荒荒”“我所思兮文丞相，英风凛凛照穷壤”“文山先生，大宋之忠臣孝子也，……尽于忠，尽于孝，为天下开君臣父子之天，立万世人道之极。卓乎哉斯人也！”……得知文天祥被害时他悲痛至极，在《祭大宋忠臣文》中，郑思肖虔诚地写道：“……唯我数公，秉心不回。宁受极痛，不敢犯义。大勇无死，与天吐气。神照八极，福被万世。凛乎英风，浩浩无穷。如水在地，如日行空……”盛赞文天祥精忠报国的高尚人格。

知书达理，报效祖国，这是读书人的社会责任，也是中华民族优良的传统美德。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其高尚志趣“出乎日月之上”；岳飞精忠报国拳拳之心，激励着一代又一代仁人志士；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，爱国情怀跃然纸上；钱学森“五年归国路，十年两弹成”开创我国航天事业的赤子之心，都永远为人民所铭记，这些都成了中华民族的精神财富和深植于人民心中的文化基因。

如今，郑思肖生活的年代已过去700多年了，他的爱国节操永远为人们所称道，他那“用血泪悲歌表现了民族的尊严，从而为宋代文学画上了光辉的句号”的爱国诗篇（北大袁行霈教授语），依然给我们以深刻的启示。

（本文原载于《福州晚报》2024年10月10日）