孝 韵 流 芳

马照南

政和犹如一幅淡雅且充满生机水墨画卷。举目四望，山峦如黛，连绵起伏，翠绿层叠，溪流潺潺，令人心旷神怡。

这片古老的土地，曾经哺育并呵护着朱森、朱松、朱熹三代贤人成长，把儒学的核心忠义孝悌发扬光大。他们的孝道精神如春风化雨，润物无声，深深地烙印在这片大地上，滋养着政和一代又一代生民。

     云根书院（朱子阁、郭和兴  摄）

云根书院依山而建，气势恢宏，格调高雅，青砖黛瓦，古朴典雅，与周围环境融为一体，显得和谐而恬静。我们漫步牌坊、朱子阁、天光云影楼、先贤祠以及众多碑廊。朱子阁内陈列着朱熹及其父朱松、祖父朱森的石刻影雕，还有朱熹家族的遗迹史料。先贤祠则陈列着数十位政和县历史名人的影雕以及他们生平事迹介绍，是缅怀先人、感受政和县历史和孝道人文的地方。

令人敬佩的书院建设者魏万能，果真名如其人，有万般能耐，历数十年，呕心沥血，重建一方学府，让人们在云海中追寻知识，于山风中体悟孝道。书院内还专门设立朱子孝道馆，邀请专家学者讲述朱子三代孝道故事，传授朱子孝道精神，陈列孝道事迹，成为政和的一道亮丽风景线。朱熹的启蒙肇始于云根书院，其成才的基础也在云根书院。朱熹幼年常随父母留宿书院就读，朱松回政和为母亲守孝三年， 朱熹均在云根书院读书，摄取云根书院之灵气。

离开云根书院，我们来到铁山凤林的朱子孝道园。阳光透过树叶的缝隙，洒下斑驳的光影。朱子孝道园占地面积约40亩， 四周青松翠竹，郁郁葱葱，由千年古寺护国寺、启贤祠、韦斋草庐、省级文物保护单位朱森墓以及孝道馆组成，景色清幽。朱熹对护国寺印象深刻，他回政和扫墓时，多次留宿护国寺，与政和儒学前辈及云根书院学子讲诗论文，写下《十月朔旦怀先陇作》，诗末 “持身慕前烈，衔训倘在斯”表达了朱熹发奋勤学的壮志以及对政和深深的眷恋之情。

朱森，朱熹之祖父，系婺源县吴郡朱氏七世孙。作为这一文化脉络的起始者，他的品德与智慧为后世树立了典范。他的孝行，体现在对父母的恭敬与照顾上，对家族、对国家的忠诚与奉献上。

当年朱森在游历政和山水时，就被孝道园周围环境的幽静与祥和深深吸引。他选在苍松翠竹的凤林村护国寺边清居，并常邀当地书生在此谈经论道，传授理学。朱森告诫朱松兄弟：“政邑山明水秀，风光如画，只可惜地域僻隘，教学荒疏，尔等要涵儒教泽，以开化邑人子弟，使之成为名贤诞毓之乡。”宣和二年（1120）五月，朱森病故于政和官舍，朱松没有把他父亲的灵柩运回婺源老家安葬，而是将其葬在了政和护国寺旁。

朱松，宋政和八年（1118）进士及第， 任建州政和县尉。朱松夫妇携父母朱森、程氏夫人及胞弟朱柽、朱槔、两个妹妹，共八人入闽。他继承父亲的孝道。深入民间， 了解百姓疾苦，为民办事。修建道路，兴修水利，改善民生。兴办教育，开设学堂，让更多政和的孩子能够接受教育，了解孝道文化。朱松的诗词歌赋中，充满了对孝道的赞美与推崇。

理学大师朱熹，孕育于政和， 6岁随父返回政和县，为祖母守孝27个月。他父亲教他的第一部书是《孝经》。他认真读完，在扉页写道：“不若是，非人也！”这位杰出的理学家深化了仁孝关系的阐释，认为人性本善，仁孝一体。

朱子的孝道思想，与前人有何不同，或者说为后世提供了哪些新思想？经过唐末及五代十国混乱时代，孔子思想受到严重冲击。朱子伟大的贡献，是“继绝学，绍道统”，坚定地回应外来思想的冲击，坚守中华文化根脉，更高地举起孔子孝道旗帜。朱子认为，孝道是人的天性所在。

人在出生时便具有孝敬父母的自然倾向和本能。这种天性是人类社会得以存在和发展的基础，也是孝道得以产生的根源，孝道是符合自然规律和社会规律的。

朱子在《四书章句集注》中对孝道思想进行了深入的阐述和解读，指出“天理”是宇宙间存在的普遍规律，孝道是天理在人类社会中的具体体现。孝道是人类社会最基本、最重要的道德准则，尊老爱幼是遵循天理、顺应自然规律的表现。

朱子推动各地宗祠的建立，倡导慎终追远，广泛普及孝道文化。他提出孝道不仅仅是表面的礼节和形式，更重要的是内心的真诚和敬爱。在朱熹看来，孝道是天道，是人间正道。只有理解并践行孝道，才能坚定勇敢地爱国爱家，真正成为有崇高道德、高尚品质的人。朱子的教诲如同一股清流洗涤着人们的心灵，让孝道文化在全国范围内产生了深远的影响。

作为孝道文化的重要发源地，孝道流韵始终是政和社会的主旋律。无论是街头巷尾，还是乡间田野，都可以看到人们尊老爱幼、和睦相处的场景。从幼儿园到中小学，都将孝道文化纳入教育体系。课堂教学、社会实践，让学生在学习知识的同时，领会孝道文化的内涵与价值。

传统节日庆典更是孝道文化与现代文明结合的集中展示。在传统节日里，政和人民通过祭祖、团聚、敬老等活动，表达对长辈的敬意和关爱；同时，他们也将现代元素融入其中，让节日庆典更加丰富多彩、富有时代感。举办孝道文化节、孝道文化讲座、孝道主题艺术创作，开展孝道主题志愿服务，评选出两届“十大孝星”和20位弘扬朱子孝道文化模范集体和模范个人，出现许多感人至深的婆媳妯娌、父老邻里相亲相爱故事。

政和还借助现代科技手段，如互联网、新媒体等，对孝道文化进行数字化保护和传播，使其更具时代感和吸引力。行走在政和的大街小巷，常常能看到“孝道政和”形象。从城市景观、文旅产品到动画作品、公益宣传、线上社交，“孝道政和”正走进市民生活的方方面面，营造着和谐幸福的社会生态。

朱子孝道文化园（郭隐龙  摄）

千年政和，孝道文化，是一幅生机盎然的画卷，是一首韵味十足的交响曲。孝韵不仅体现对长辈尊敬，还寓意意志坚强、智力敏捷、处世从容、志向远大。在这片美丽的土地，孝道不仅仅是一种传统的道德规范，更是一种深入人心的文化信仰。

（本文原载于《走进“八闽旅游景区”·政和》）