雪峰寺梦中缘

陈慧瑛

记得是1999年的一个春日，作为省人大代表，在参加一年一度的省“两会”期间，和几位友好相聚一起。谈及前一日做梦，梦中驱车出福州城，至远郊山区所在，群峰环抱，森林茂密，遥遥可望一寺沿山而筑。走近了，见寺前横亘一大片水稻田，便弃车绕田入寺。寺内古木参天，青霜点点。有香雾氤氲，梵呗声声；有梅花、牡丹，绽放枝头。一位面目慈祥步态轻灵的清癯老僧含笑来迎，带我走过一殿又一殿……我话音未落，便有朋友抢先呼应：

“那分明是雪峰寺了！你以前到过吗？”

我说从未去过，也不知道哪儿有寺名雪峰。众人称奇，朋友说会后开车送我去梦境所在。可会议一结束便集体返厦，并未去成。此后虽有多次机会，且我与梦中曾见、果然清瘦干练的雪峰寺广霖方丈也相识多年，却一直不曾拜谒雪峰寺。

光阴如飞鸢，转眼到了2016年岁暮，有幸随省作家采风团来到闽侯县，方知雪峰寺就在闽侯境内。天假其便，因缘具足，我自然而然首选参访雪峰寺。

11月18日清晨，我与寺庙所在地大湖乡的宣传委员相约，一起前往雪峰寺。

乡宣传委员告诉我，雪峰寺位于闽侯县西北雪峰山南麓，海拔900多米，山脉绵延60余里，跨闽侯、罗源、古田、闽清四县，距福州77公里。雪峰山与鼓山、旗山三山鼎峙，环抱福州，合称福州“三绝”。

雪峰山原名象骨山。雪峰寺开山祖师高僧义存（822-902年），福建省泉州人氏，俗姓曾。12岁出家，17岁受具。经“三到投子，九至洞山”的苦修以後，结庵於福州象骨山，精通佛理，德高望重，声誉广传。

五代时，闽王王审知曾问义存：“师住象骨峰，有何奇特之处？"

义存回答："山顶暑月，犹有积雪。"

王审知便说："这山可名雪峰！"

从此，象骨山改名为雪峰。山势峭拔、风景绮丽的雪峰山，享有"闽越神秀"、"琼瑶第一峰"之美称。古人有诗赞曰：

太华凝结素芙蓉，隔崦流云淡复浓。

夏入伏中微觉暑，时移秋半便如冬。

银锄错落千重岭，玉砌嵯峨百丈松。

几度雨花台上望，光摇楼阁起霜钟。

我们沿蜿蜒山道一路盘旋而上，四周峰峦罗列如屏，地势雄奇高峻，森林郁郁苍苍，一如梦中情景。

行车约1.5小时方抵大湖乡。一下车，便见宏伟壮观、大气磅礴的外山门门楣上那“南方丛林第一”六个大字。穿过外山门，梦里的稻田，已化作一池波光粼粼的碧水，池里锦鲤嬉戏游弋，四周清净如禅，只有暖暖的冬阳和微馨的和风相伴。行百余米至内山门前，即见山门两旁站立石狮，石狮两侧各树一方赑屃驮石碑，分别是“雪峰真觉大禅师碑铭”与“雪峰崇圣禅寺碑文记”。山门正面双龙拱卫一直匾，灰底金字镌刻赵朴初先生手题墨宝“崇圣禅寺”。山门的中门楹联题：

“此地出高僧追数祖庭闽中首刹，妙峰擬雪岭笃生宗眼天下名山”。

两侧分别是“指月”“拈花”两个小门。我们正欣赏古寺风采，巍巍红墙里走出两位法师：一是高大魁梧的妙真师，一是朴实敦厚的照顶师，他们代表广霖大和尚前来迎接，让我依稀如同当年老梦神游之遇。

照顶师带我游览礼佛。他说，雪峰寺又名崇圣寺，始建于唐乾符二年（875年），比鼓山涌泉寺还早建30来年，涌泉寺开山祖师神晏还是雪峰寺祖师义存的高徒呢！雪峰寺现存殿宇多为清光绪年间重修。1983年，雪峰崇圣寺被列为汉族地区佛教全国重点寺院。

步入内山门，即见四株参天柳杉拔地而起，树大十围，老干虬枝，绿叶如盖，生机盎然。照顶师指着其中两株告诉我，左边是义存祖师手栽，右边是闽王王审知所植，树龄都高达1300多年了。由于年代久远，历经沧桑，一棵柳杉已经倾斜，靠钢筋水泥仿造枝干撑扶。另一棵柳杉的主干部分基本枯死，但两侧躯干却依然枝繁叶茂，上摩苍穹。另外两株柳杉为清光绪年间，雪峰寺住持达本禅师种植，也有740多年历史，它们共同构成“柳杉奇观”，成为雪峰寺的“镇寺之宝”。

我们来到大雄宝殿前庭，这里有大木球，直径1米有余，据说为义存大师所设。当年凡出家人来求法，义存大师每欲度众，便滚一球以示机锋，出家人明白，就算开悟；不明白者，就再深修。原有三球，今余一球。另有涌地金莲，花呈金色，顶端尖锐，瓣间生蕊，朵朵重叠，犹如涌出地面的金色莲花，鲜艳美丽而富有光泽。她是雪峰寺的寺花，芳名“千叶宝莲”，来自云南北部金沙江干热河谷，是佛教寺院珍贵的“五树六花”之一。因木球、宝莲，寺中法堂有石刻楹联：“室滚三毬（球），禅有机契；花开五叶，法本心传”。

一路辗转，行至难提塔——塔址在法堂之右，建于五代梁开平元年（907年）。此塔为义存祖师肉身塔，祖师世寿87岁坐化，全身藏此。祖师示寂前夕，有人问他：大师何时再来？祖师留籖：“天生福地，石卵开花日，乘愿再来！”塔如圆钟，每方石上均镌一卵石，共200余颗，有石卵爆花之说。据《雪峰山志》记载，塔内有铭与序计225字，系义存自撰、王审知署名的石刻。据传，义存祖师圆寂后头几年，每半个月，都会托梦让徒弟下来墓里为他理发。后来战乱，只好将塔门封死。

提到祖师，照顶师满怀崇敬，他说，在中国佛教历史上，福州雪峰寺颇有名气。初落成时，有三座大雄宝殿、三座禅堂以及七座斋堂，这样的规模在南方实在少见，各地慕名皈依者3800余众，被称为江南第一丛林。南宋宁宗时，雪峰寺与杭州中天竺永祚寺、湖州万寿寺、江宁灵谷寺、苏州报恩光孝寺、奉化雪窦资圣寺、温州龙翔寺、金华宝林寺、苏州云岩寺、天台国清寺同列为“五山十刹”。

雪峰寺举国闻名，缘于开山祖师义存——唐僖宗赐其法号“真觉”，从其学者，几遍全国。以后禅门沩仰、临济、曹洞、法眼、云门五大宗中的法眼、云门二宗，即出其派下，影响深广。现今雪峰寺与西门西禅寺、鼓山涌泉寺、瑞峰林阳寺及象峰崇福寺，并称福州五大禅林。

雪峰寺主要建筑物有天王殿、大雄宝殿、钟鼓楼、法堂、禅堂、客堂、藏经阁、方丈室等。寺内藏有《碛沙藏经》、印度梵文《贝叶经》和整部《频迦藏》8000余卷等珍贵经典，虔诚的顶照师陪我一一瞻仰礼拜。最精美的是大雄宝殿中来自缅甸的三世如来玉佛，庄严秀丽，栩栩如生，令人过目难忘。

更令我难忘的是寺里供奉的一尊“蓝文卿公”——我问照顶师，蓝文卿是谁？照顶师说，当年，义存祖师想在此地建庙，与当地地主蓝文卿商量，蓝文卿二话没说便把所有房屋的钥匙，都交给义存；把整座山林、全部田地和一应地面建筑物，都献给义存，自己和家人，各自背上一个背包就走了，搬到远处的蓝田村去生活。如此仗义、如此无私、如此古风的侠士，怎能叫人不由衷敬佩呢？蓝文卿公，你是真正配享人间世世代代香火供奉的菩萨！

沿寺庙中轴线一路顺坡而上，左边是留香园。据说宋初有一僧败絮百结，疮毒遍体，共处一室者不堪其恶臭，令主事者赶走他。与他邻榻的小和尚可怜他，为他送行数里，分手时，他将身上的一小块疤痂留给小和尚，小和尚也不推辞，带回僧房，没想到室内异香扑鼻，经久不息，从此，此处便称留香堂。

中轴线右边是吉祥门。入门后经百米长过道，尽头处便是雪峰寺南国牡丹园。据照顶师介绍，这片牡丹园，建于上世纪90年代中期。当时，寺庙从山东菏泽、河南洛阳引进优良品种，经精心栽培，使北国名花在雪峰寺安家落户。现在寺里有牡丹37000余株，260多个品种，每年清明、五一前后两次开花，姹紫嫣红，满园芳菲，前来礼佛赏花的善信、游客车水马龙络绎不绝，真是盛况空前！

20年来，雪峰寺一年一度举办牡丹节，并配套举办书画笔会和作品展览。数百幅名家诗、书、画作品，悬挂于大雄宝殿两侧游廊及法堂前，为千年古刹增添了文化氛围和时代气息。

雪峰寺丰富的文化内涵，源于千年历史的传承，也来自现任方丈广霖大和尚三十来年茹苦含辛的创造与经营。

1961年，8岁的广霖在家乡周宁方广寺出家，后往宁德支提山华藏寺。1970年拜雪峰寺瑞淼长老为师，先后任雪峰、鼓山两大丛林知客。1979年考入中国佛学院灵岩山分院深造，受具足戒于苏州西园寺，深得该寺高僧永惺长老器重并传法授记，成为天台宗第四十六代传人；另接受新加坡双林寺住持、福州西禅寺谈禅长老传授法印，成为临济正宗四十七代传人。

1984年广霖师回闽，驻锡雪峰，遂全面主持修复千年古刹雪峰崇圣禅寺。数年间，不惮劳苦，筹募巨款，精心擘划，让内外山门、天王殿、钟鼓楼、客堂、斋堂、云水堂、留香堂、文殊堂、方丈楼祖师纪念堂等二十几处建筑焕然一新。同时修复枯木庵，收回万工池，并发扬光大百丈怀海禅师“农禅并重”精神，种植绿竹、林木3000多亩，梅花千株，牡丹百亩，使雪峰寺成为南国寺庙中最大的梅园与牡丹园。

广霖大和尚也是慈善家，多年来慷慨解囊，扶贫济困，助学救灾，功德自在民间；广霖大和尚更是书画名家，文字功底深厚、书法刚劲有力富于神韵。所以，雪峰寺的魅力，不仅在于她的佛法无边普济众生；也在于她的园林滋润身心和艺术涵养性灵！

雪峰寺的建筑风格，在传统中见独特：君帽式的山墙层层叠叠，殿顶的飞檐翘翼处处彩绘，三层塔式的钟鼓楼，殿脊上的回头猛龙，屋角处蹲坐的奇异兽饰等，均别出心裁独具一格。我走过无数寺庙，但雪峰寺留给我的记忆不同寻常！离开寺庙时，照顶师看出我几步一回头的留恋，便请我移步庙外千米左右的枯木庵，他说，那是不可多见的古迹呀！于是我们欣然前往。

枯木庵是一座建在山坡上的木建筑，庵前有一汪绿莹莹的秀水，不远处有逶迤起伏如翠绸飘逸的青山，头上阳光如锦缎，天空是透明的海蓝，美丽的乡村美丽的风景美轮美奂。加上处处梵音如风如水如心底的叹息，人在此时此地，真有不知今夕何夕之叹了！

走进庵内，见一树枯木，仅存3米多高的主干，树腹中空，可容纳10余人，里面供奉着义存祖师的金身塑像。据史籍记载，树龄已有3000余年。树腹内壁有我国现存的最古老的木刻题记，记载着闽王舍款造庵和建筑水池的史实。枯木内外还有20余段李纲等宋、元、明、清名人题刻，但历经千余年的风雨剥蚀以及文革时期的火烧刀砍，多已模糊不清。据当地人士介绍，大致都是追述庵史、赋咏枯木之作。这“树腹碑”，是我省木雕三大奇物之一；在国内，也属独一无二的国宝。

从寺后登山，在绝顶处有一泓清泉，源流奇特，广约三尺，水口仅数寸，能随潮汐涨落。涨潮时，涓涓流泉由四边顽石中汩汩流出；潮落时，泉水便干涸枯竭，滴水不出。此泉名“应潮泉”，是名副其实的奇泉。

此行走进闽侯，想不到四处通街大衢高楼林立车水马龙气象万千一派大城景象，完全不见当年旧模样！更想不到的是——这里深山老林间的千年古刹雪峰寺，也如此重焕异彩生机勃勃随处祥光普照！国兴宗教兴，信其然也！

感恩省作家采风团闽侯之旅，圆了我朝拜雪峰的梦中梦！

（本文原载于福建省炎黄文化研究会、省作协“走进八闽”文化采风系列之《走进闽侯》）