有约梅洲书画
蔡天初
1993年，诏安被国家文化部命名为“中国书画艺术之乡”。2009年和2011年，连续两届被授予“中国民间文化艺术（绘画）之乡”称号。素有荣冠“诏安书画之乡”的梅洲乡，孕育了书画艺术，不仅仅因为从这里走出了许多书画界名人，更重要的是书画艺术已经溶入到百姓的生活之中。
书画乡
诏安地处福建最南端，有“福建南大门”和“漳南第一关”之称。梅洲乡距县城25公里。梅洲，居于诏安之东，云霄之西，乌山之南，碧海之北，渐山之下。交通有三，南有高速，北有高铁，中有国道，乃广东、福建之重要交通枢纽。七贤庵下，七村一姓，两万人口，画家百名，故成乡。
梅洲依山傍水，滔滔南流的梅溪水，四周绵绵起伏的山岗之间，为我们呈现出梅城内外星罗棋布的历史人文景观。
梅洲乡人口不足2万，却拥有一支多达200多人的书画创作群体，也就是说，每百人中就有一个“从艺”“高产”的农民书画家。他们离不开自己的田地，一边举着锄头，一边拿着毛笔从事书画创作。走进梅洲，你会发现，翰墨沉香朴面而来，无论是乡村委的办公室，还是街巷商店客栈，就连新建的广场公园等休闲场所都建有书画长廊碑刻，梅洲大庙福善庵前、中、后厅也悬挂着梅洲较有名的书画家自愿捐赠的数十幅书画。随时随地都可欣赏到精美的字画，感受到书画艺术之乡的书香墨韵。
梅洲自古以来文风炽盛。其书画之风始于唐代，盛于明清，因其独特的“诏安梅洲画”风格，形成影响遍及闽、浙、台、粤及东南亚，享誉海内外。据史料记载，唐朝开元年间，有着“以工书直凤阁”之称的宰相钟绍京，被贬任怀恩县尉，开诏安书画风气之先河，宋高宗绍兴二十年（1150年），梅洲先祖吴大成与翁侍举、陈景肃等七人反对奸相秦桧卖国求荣而退隐渐山，先后兴办石屏、渐山、丹诏等书院，和应他们之邀来访的曾仼宰相陈俊卿、梁克家，漳州知府朱熹、学者陈淳、林用中，以及隐居九侯山五儒书室的贤人，在此筑庐讲课授学、赋诗作画。创办诏安最早学府的“石屏书院”，此地广植石榴，称为“石榴洞”，成了闽南文化的发祥地之一。吴大成等前贤所著《笔议》《经疑》《梅月诗卷》等书籍代代相传，影响后辈。明清时期，闽南海运的繁荣促进各地文化在这里交融际会，独具风格的“梅洲画”逐渐形成颇有田园特色的创作风格。数百年的历史沿革，在这里沉淀了深厚的书画底蕴，梅洲画在一代代不断传承和壮大。
其实，促进“梅洲书画”的交流与发展，尚可追溯到元朝，来九侯山挂锡的僧无碍倚题刻的“九侯名山”四个大字，为闽省优秀金石，从师者络绎不绝。果老山摩崖石刻位于梅岭镇南门村，属“滨海四古城”之一的悬钟古城，悬钟城内有石刻37方，其中果老山上就有“青莲耸秀”“山城出色”“水绕悬城”“海国开文”等明嘉靖、隆庆、万历年间卫戍城堡，以及抗倭将士题镌的碑刻28方，书体楷、草、行、隶、篆诸体俱全，内容多为当时驻悬钟所城官员的记事和景物的题咏、吟答唱和。这些摩崖石刻的书法艺术，对梅洲书画之风兴起应该也起了一定的影响。
“家中无字画，必是俗人家。”每家每户门前贴的对联，都是村民们自己写的，每家每户的墙壁上都挂着自己的书画作品，或者是左邻右舍所创作的。有的家庭甚至祖孙三代，都是书画艺术爱好者。这一支书画创作群体，年纪大的有80多岁，最小的不到15岁。梅洲几百年来的浓厚文化底蕴影响着后人，特别是经过几代人的传承，即使不会作画的村民，也能看出点门道来。习书作画、品鉴收藏成为绝大多数梅洲人的日常生活。
日前，中央电视台第七套《乡土》栏目组，到梅洲乡采访中小学幼儿园书画联展，高度评价展出的作品童趣跃然，对现场作画的幼儿园、小学、中学10名“小画家”展示出来的绘画天分表示高度赞赏，充分肯定梅洲乡中心小学“书画特色学校”建设的做法：“努力发掘社会力量办学，请梅洲书画家们义务到校指导学生书画训练，给青少年儿童搭建书画艺术才华展示平台，发展学生书画特长。同时，活动旨在践行社会主义核心价值观，丰富学生的校园文化生活，培养学生热爱党、热爱祖国的高尚情操和爱我家乡的情怀。”
“梅洲乡十里梅林，梅花盛开，清香飘逸”。如今，画乡年轻一代成长于传统梅洲书画土壤，在浓厚书画氛围的熏陶下，又深受多元文化影响，有专业学习书画的梦想，也有外出深造培养的机会，壮大了书画创作队伍。
近年来，梅洲乡农民书画家的专业水平逐渐提升，艺术水平颇有成就。其中不乏有在读美术博士、研究生，美术教育、农民书画研究会会员。据最新资料，现诏籍中国书法家协会会员23人、中国美术家协会会员19人；省书法家协会会员126人、省美术家协会会员99人，形成福建省农村最大的书画创作群体，也是中国少有的“书画家村”。
书画院
书画创作是梅洲人闲暇时最大的喜好。早在2000年，乡政府牵头成立“梅洲农民书画社”，使分散的农民成为有组织的书画创作群体。当时的社长李锦明，是个种田能手，学书法30多年，擅长大字榜书，最爱写“大德必寿”，线条古朴遒劲，是画廊争先订购的作品。
随着农民书画家队伍的发展壮大，在这块热土上，吴志伟等一群热衷书画艺术者，以弘扬书画艺术为宗旨，以培养后人和传承书画艺术为己任，在各级政府关心支持下，在原画社基础上组织成立了“诏安县梅月书画院”。2016年10月1日，隆重举行诏安县梅月书画院揭牌仪式暨书画作品展活动。
那天下午，我走进梅月书画院，见画院四周墙壁上挂满字画，满屋的墨香气让你不由放松了心情。吴达辉院长是源兴食品厂的董事长，他首先介绍具有诗情画意的书画院的名称：“据史载，南宋时期先祖吴大成溯渐山西港，当时的地理概貌，‘有洲如月，峙于江浒，植梅成圃，卜居其上’，美其名梅洲！当时的梅洲只是江海中的一座小岛，远眺梅洲小岛，其就像一朵含苞待放的莲花漂浮于江海中。所以梅洲有‘莲花宝地’的美誉，沧海桑田，如今已经变成陆地！所以我们取‘梅月’为书画院名称。”说是，在梅洲吴氏家谱《梅月诗卷》中，记述梅洲书画艺术底蕴深厚，境内文物众多，是一座具历史古韵与现代文明交辉相映的唯美村庄！吴大成的《梅月百咏》收录在《梅月诗卷》中，字字咏梅，句句吟月，喜梅爱月，并以“梅子”“梅月”自居。
梅洲书画家勤奋好学，书画院成了书画创作群体活动场所，书画友们耕作闲余，聚在一起，相互品评、交流切磋书画作品。同时，还经常在画院与外地名家交流学习，切磋技艺。在许多人眼中，梅洲乡的村民们就是拿起树枝就能在地上作画，放下毛笔，就是种田高手。可是又有多少人知道，这些农民书画家在艺术的道路上满是荆棘，决心踏上艺术这条路要下多大的决心，尝尽多少辛酸！他们之所以走上艺术这条路，完全是由于从小就受到长辈的影响，即便生活再拮据，也不忘买上文房四宝。画院里每位农民书画家身后都有着感人的故事。
曾是村里种田大户的吴君平年过半百，他从小就受到邻居书画爱好者的熏陶，7岁时便自学画画。他最擅长画人物，尤其是画钟馗像。他说：“是妻子把家里家外收拾得妥妥当当的，靠种菜支持我作画，帮助实现画家梦。农忙时陪自己下田种地，农闲时就帮铺纸磨墨，最困难的时候，饱一餐饿一餐，日子就是这样过来的。”如今，君平书画作品远销欧亚20多个国家，“期今日之新绿，成来日三环荫”，殷殷之情溢于言表，成了村里的一段佳话。
吴如茂说，我生长在农村，所以画的东西都是日常见到的，比较喜欢有农村特色的东西，从小就画牡丹、葡萄，所作葡萄晶莹剔透，琼浆欲滴。他深有感触告诉我：“以前条件不好的时候，没有师傅可以指教，也找不到纸张或者没钱买画纸，我就用普通的纸随便画。但是，现在不同，现在社会好了，纸也容易找，也可以跟师傅学，图书也容易买，各方面条件都非常好。”
年轻画家吴顺平、鲍银妹夫妇，皆毕业于美术院校。顺平擅长写意画，大幅作品，韵致淋漓；小幅精品，笔致高远；银妹擅长工笔画，线条灵动，画面清逸不媚。村里不少孩子喜欢向他俩拜师学画，每逢周末和寒暑假，身边总有一堆学书画的孩子。吴顺平说：“梅洲农民像我一样，从小就受老一代的影响，现在我们又影响下一代。如今学画班的学生，每年都有考进重点美术学院。”大概因为东坡先生的那句“宁可食无肉，不可居无竹”，顺平喜爱画竹。在他“竹缘居”家中，最让我赏心悦目啧啧称奇的是，独具匠心的画作《夜竹》，革新传统画“白色竹林”，极具观赏收藏价值。
高级工程师吴松辉，画院创始人之一，他的书法作品《觀沧海》，墨色清润、明亮、孤冷淡雅，体现笔墨精神和风格。他的作品以笔墨风格创新，但又雅俗共赏，仍保留“淡雅性”的传统风格著称。他书写的《心经》供不应求，争相求购。
副秘书长吴津扬其书法艺术，以行、草为主，碑帖兼融，笔致洒脱，沉着畅快，劲健天真。他还擅长诗、联，常以诗联入书，文人气息浓烈。他在画院上挂一幅《登崭山》：“今兮兴兮仰峰韵，天清云淡山吟音，登回故景乡知情，上观望涯松惹影，崭新变貌琼尤尽，山屹梅村岁月新”。创作贴近生活的作品。
吴镇然擅长画花鸟荷花牡丹，传递出大自然的气息；老木匠吴和桂擅长画弥勒佛，形神兼之，与画家观者的呼吸脉膊起伏有致；吴秋雨早期从事室内装修，后赴京进修，成为艺术策展人，化古融今水墨清扬；吴龙法原来是一个油漆工，精汉隶、行草等多类书法，以书入画，“山水花鸟人物篆刻”，梅兰竹菊样样精通；吴建福现为福建师范大学美术学博士，从小学习传统书画，后开始尝试特有的工笔山水的表达方式，个性化创作，在漫长的艺术路上孜孜以求、坚持前行，成果丰厚，《永远的乡愁》寂静而高远，是他近期代表作。朱世章也是在读漆画研究生，作品入选北京国际双联展，进入全国60名入选之列……
在梅洲，在数百年的历史过程中，梅洲书画曾受沈耀初、王盛烈、孙恩同、林少丹、沈吉文等名家的指导和熏陶。如今，画家既以师承关系一脉相传延续，又探索出别具一格的艺术特色。画院有个性的画家，不在少数，他们发端于梅洲百年书画土壤，而后成长为不同的形态，共同构成了梅洲书画界的新生力量。从他们那每一笔线条中，无论是奇松、怪石、古木、寒鸦，还是荷叶、菊花、飞鸟或者小猫，都可以感受到生命的不屈；感受到书画风格突出，作品墨淡雅性而富情趣；感受到着色偏重赭石、花青，以孤冷淡雅而自成一格的思绪与情怀；感受到将西方画作中光影艺术以及惯用的焦点透视手法，混搭到本土山水风光创作中，呈现了山水风光清净无尘的意境。在艺术风格的表现上，将花鸟画创作为“寄意”，将山水画创作为“畅神”，作品淳厚，清新脱俗形成了颇有田园特色的梅洲创作风格。
“传承书画风，延续书画梦”，画院起到重要作用。
书画业
书画艺术的普及催生了文化产业的蓬勃发展。近年来，诏安县大力推动书画产业发展，培育书画交易市场。在城关精心规划建设了“沈耀初美术馆、海峡两岸诏安书画创意产业园、中国诏安书画城”等一批书画艺术平台项目。其中，近百家交易店有专业固定的书画展馆和交易会所，形成了集学术交流、创作欣赏、生产销售、旅游观光为一体的书画文化产业交易场所和旅游文化观光点。县城新建的江滨公园、梅峰公园、丹青公园等休闲场所也建有书画长廊碑刻，引得游人流连忘返。
据介绍，2000年，诏安首届书画艺术节举行的首次书画作品拍卖会，被视为该县书画艺术迈向市场的里程碑。参加拍卖的72幅作品有62幅成交，其中沈耀初的两幅作品分别以32万元和42万元落槌。拍卖槌声让诏安书画实现了其经济价值。从此也唤醒了梅洲人以此发展文化产业，带动经济发展的创新意识。
按“政府服务、企业发展”的思路，“筑巢引凤”，诏安县政府积极搭建“一馆一园一城”的项目，也引来不少梅洲画家在城里开了店。有的还在北京、广州、珠海等城市开设画廊和红木家具店。据了解，这几年的书画市场年销售总额达千万元，很难想象，这样的现象发生在仅2万人的梅洲小乡村。
让人们出乎意料的是，诏安书画艺术特色为落户当地的企业提供了诸多灵感，例如梅洲的双鹰玩具有限公司、星耀孕婴用品贸易有限公司等婴童用品企业在此基础上，积极开发儿童动漫衍生品等特色产品，成为该乡一种特殊产业。书画走向市场，增加不少新的经济增长点。涌现与书画加工配套产业，如工艺美术、文房四宝、画册书籍、书画裱褙的经营也带动起来。
而传统书画产业崛起中的年轻一代，正成为从书画艺术到文化产业，把书画文化特色与旅游结合，扩大书画文化消费市场培育和发展书画市场的主力军。这些思想活跃的年轻人，有着很好的市场思路。“书画创作贵在精品意识，艺术精品是画家的名牌效应，也是书画市场的生命力；书画市场同样要有‘市’有‘场’，建立书画文化一条街，形成地方经营书画一种特殊的文化景观，促进交流，是一件意义深远的大事；梅月书画院的收集与展示梅洲历代名家的书画作品，应做到系列性与系统性，成为梅洲书画宣传基地和书画之乡的艺术窗口，包括展示作者的作品、事迹、生平等，以使社会大众及外来人员参观时，增进对梅洲书画家及书画艺术之乡的认识与了解，借此促进书画市场的发展。”还有的画家提出，政府应鼓励他们到外地办画廊，扶持画廊或书画经营者，或请外地书画名家到梅洲共同办展销，通过这种“请进来或走出去”的经营方式，达到文化交流，扩大对外的影响。
现代书画市场的经营已呈现多种方式，包括在电脑上网，也可点击操作经营作品。因此，注重网上宣传，也是经营书画，促使形成书画市场不可忽视的重要环节。近年来，随着网络时代的快速发展，诏安以全县加快建设全国电子商务强县为契机，把传统字画与现代网络挂上钩，利用互联网和便捷的物流体系，把诏安字画销售到全国各地及东南亚地区。网络平台己成为文化系列产品对外输出的一个重要阵地，成为真正让高雅艺术入千家、名家真迹进万户的新举措。当地相关人士表示，虽然梅洲网络交易大多停留在浅层次的方式上，相关运作机制尚不成熟，但也开始对画廊的集中整理，搭上这快车道，在网上介绍宣传书画之乡风采。
据统计，去年从实体经营到“互联网+”，在梅洲，像这样线上、线下销售兼顾的书画商人不在少数，本土书画淘宝店、微信群、微拍堂等网络用户已为数不少。作为远近闻名的中国书画艺术之乡，也正在尝试在画展植入二维码，扫描后通过语音同步解说、视频直播等新元素，了解作者、作品信息。
事实上，县乡政府也正在探索推动书画市场发展的新路径。诏安县工作会议便提出计划开展“书画产业提升三年行动”。当地政府与书画城开发商联合出台优惠措施，吸引各地书画家和书画作品经营者前来入驻，与旅游机构合作，将书画城纳入各旅行社的旅游线路，使其成为海西文化旅游目的地、闽粤旅游书画参观购物中心。按照规划，当地将设“翰墨薪传”基金，开设书画特长班，打造梅洲农民画家村和一批写生创作基地，并尝试推进“书画+旅游”发展模式，将书画元素与旅游产业相结合。目前，位于诏安县城中心的闽粤画家村，也同时面向梅洲画家开始招商。在这里将引入梅洲创作工作室、艺术交流、名家书画展示、艺术商务洽谈等多元业态。为促成书画交易中心尽快形成聚集效应。
据了解，今年诏安县还将继续以企业化运作模式，重点打造“书画创意产业园”，使其成为文化交流、推动书画产业发展的一个重要窗口。相信，这个平台，又将为梅洲乡农民书画家铺就了致富路平台。
（原载于福建省炎黄文化研究会、省作协“走进八闽”文化采风系列之《走进诏安》）