2018-10-17 15:58 来源:福建炎黄纵横 作者:李宇思

让李光地文化活起来


李光地故居

5月25日晚,江苏卫视播放《小镇故事:走进湖头》,对清代文渊阁大学士李光地的“传家宝”——《戒子孙》等作了解读,网站跟进转载,点击率日增。这是继中纪委、监察部官网上线《中国传统中的家规——福建李光地》专题播出后,海内外网客、观众,穿越历史时空,对这位中国历史名人的又一次广泛关注。

上下合力 打响品牌

“李光地学问优长,持身端恪”,“奉职孜孜”,“表率百官”,身后获得“流芳竹帛,卓然一代之完人,树范岩廊(朝廷),允矣千秋之茂典”等殊荣。康熙皇帝“命内府赍金、以旌其廉,皇子执祭、以异其礼”。(分别摘自康熙皇帝《谕祭文》、雍正皇帝《谕祭文》)这在康熙朝的满汉大臣中,是独一无二的。

李光地虽然官居极品,但他在湖头的私宅也只四进平屋,而且还是夫人从他省吃俭用节存的薪俸中悄悄取用,瞒着他建的。他得知后,即向皇上请罪。康熙皇帝听罢只是微笑,没有责怪。后来,他在这一私宅“接官亭”石阶的右下侧,特意立了一座石雕“四不象”——“ [贪]”。“ [贪]”的头部,是被砍断以后再放上去的,用以告诫族人和后代:若贪,就会身首异处!他“在官以清勤自励 ”(《康熙政要》),由此可见一斑。他还借此提防不肖子孙、族人拉大旗作虎皮,为非作歹,并昭示世人:“计利当计天下利,求名应求万世名”,“做事不要落身后骂名”(《榕村语录》卷之二十六)。他说:“若罔上贼下,惟利是视,要他富贵何用?倒不如使他贫贱困苦,既不至害人,或者动心忍性,反有向善之机。”(《榕村语录》卷之二十)于是,他“要略略的在本乡做得一点榜样,先从本族整理起,先要自己清心寡欲,禁得子弟僮仆,不要欺诈乡里。”(《榕村续语录》卷十八)李光地“得君最专”,却能够如此严以律己、律族,这不仅在封建时代十分难能可贵,就是今天也仍值得弘扬与借鉴。

1992年9月,在福建安溪举办全国首次李光地学术讨论会。来自国内的70多位专家、学者,提供了62篇论文和一本专著,从多方面高度评价李光地,称李光地是“康乾盛世”的有功之臣。此后,安溪县、泉州经贸学院“李光地文化研究中心”等持续组织开展李光地文化学术交流研讨活动,营造了良好的人文氛围。

2011年8月,中国老教授协会、中国李光地文化研究会筹备组,在清华大学主办纪念李光地诞辰369周年座谈会,高度评价李光地对“康乾盛世”的特殊贡献,充分肯定他在祖国统一大业中建立的不朽功勋,认为纪念李光地、研究“康乾盛世”历史经验,可以为中华复兴提供有益借鉴。

2016年, 中纪委监察部官网上线《中国传统中的家规——福建李光地》专题, 推介李光地的家风、家规、家训故事,在全国党政干部和群众中引起广泛关注。据不完全统计,这几年海内外人士参观李光地故里的已逾百万人次。其中,阆湖博物馆去年开馆至今已接待约48万人次。网上搜索查看李光地事迹及其制定的《本族公约》《戒子孙》《诫家后箴》《同里公约》《丁酉还朝临行公约》等资料者,不计其数。

参加第九届海峡论坛李光地文化节的专家学者建议,上下合力,从资金、政策、项目上加大力度,支持打响李光地文化品牌,加快对以全国重点文物保护单位李光地宅和祠(新衙、旧衙、贤良祠、问房)为主的60多座明清古建筑群以及其他古文化遗址的保护、修缮、利用;珍惜机遇,深入开展学术研究,挖掘李光地的历史文化内涵,弘扬李光地清廉善政、实心惠民、维护多民族团结和国家统一等精神,将李光地故里打造成为国家级的爱国主义教育基地和廉政勤政的教育基地,提高李光地文化品牌在海内外的影响力。

2017年7月,时任中共福建省委常委、宣传部长高翔在安溪调研时,就李光地文化保护问题,与干部群众深入交谈。他要求采取有效措施,加强名人遗迹和文化遗产保护,组织专家学者深入研究,着力打响李光地文化品牌,推动中华优秀传统文化走向世界。同年8月,安溪县副县长林毅敏带领县有关部门和单位负责人,到湖头镇了解李光地文化建设情况,对李光地宅和祠的修缮维护、项目专项规划、消防安全等提出意见。

2017年11月4日,福建省李光地研究院在泉州师范学院揭牌成立。这个研究院将借助袓地优势,承接起对李光地施政理念、学术思想、廉政精神等进行系统深入研究的使命,目前已编发首期《李光地研究论文集》。

在今年初召开的泉州市“两会”上,泉州市政协委员、李光地第十二代裔孙李瑞荣递交《关于加大对湖头古镇历史文化遗产保护的建议》,建议把散落在泉州的以李光地为代表的文化遗产列入古城遗产保护范围,统一规划,统一保护,统一利用;开设以李光地为代表的历史文化遗产保护专题,加大资金投入和政策支持,以全面梳理国内李光地文物资源,推进整体保护和利用。李瑞荣还建议,在湖头成云洞和李光地曾经讲学过的榕村书屋(现为贤良祠)内设置讲学场所,传播李光地文化;加大支持力度,把“福建省李光地研究院”打造成为在国内具有重要影响的李光地研究基地。

共同弘扬 心灵契合

2018年正月十六日,享有“小泉州” 盛誉的“中国特色小镇”安溪湖头,张灯结彩,喜迎首次组大团专程返母乡谒祖的金门县李氏宗亲。大家一起参观清代文渊阁大学士李光地故居、贤良祠及其他全国重点文物保护单位和名胜古迹,开展两岸宗亲联谊活动,共同缅怀先贤的丰功伟绩,弘扬中华文化。262位金门李氏宗亲中,60岁以上占大半,最高龄者已届94岁。他们走进李光地主题文化公园和重点展示李光地生平事迹的阆湖博物馆时,得到湖头陇西李氏宗亲和李光地后裔的热烈迎接。

早在清初,李光地文化就传播到台湾。那时,许多台湾学子跨海到福州鳌峰书院求学。鳌峰书院出现“十郡士膝踠足而至”(“十郡”,是福建原有的九个府加上台湾府) 的盛况。李光地主张:“为政者以兴学校、育人才为先”(李光地《重修怀玉书院记》)。鳌峰书院山长蔡世远,是李光地应巡抚“请师”之邀力荐上任的,坚决贯彻李光地的办学方针和学术主张,竭力避免宋明理学的空疏诞妄,注重弘扬朱子理学“明体达用”、“躬践力行”的务实传统,将李光地于康熙五十六年(1717 年)二月从湖头还阙路过福州应邀到鳌峰书院讲学的内容,编为《鳌峰讲义》进行传授。他强烈呼吁理学回归程朱学说的精髓:“存实心、明实理、行实事”。不少鳌峰书院的生徒,学成后赴台湾任职,仅截至 1804 年记载,取得举人资格,有确切姓名担任台湾教谕、训导的有 8 人,没有取得功名的鳌峰学生到台湾任教谋生的,不计其数(《鳌峰书院志》)。他们把鳌峰书院传承的程朱理学带入台湾,对台湾的文教事业,具有开辟之功,同时见证台湾传统文化与闽学的根源之亲。不少台湾有识之士慕名而来,到李光地故里探访。仅2017年5月至12月的不完全登记,其间就有5个台湾团队共144人相继造访。

康熙十三年三月,耿精忠在福州叛乱,用拱手让漳州、泉州的承诺为诱饵,诱使郑经在台湾发兵,遣将“入泉州”,致使沿途民众再遭战祸,怨声载道。正回籍探亲的李光地,想方设法献平叛《蜡丸疏》。平定“三藩之乱”后,他保荐施琅率军统一台湾,并为施琅所撰《靖海纪事》作序。序中特别写道:“耀兵之非得已。”这在两岸产生了深远影响。台湾有识之士,曾依据清道光年间刊本,将李光地的《榕村全集》再版发行。1991年冬,在筹办纪念李光地诞辰350周年活动期间,湖头陇西李氏宗亲李仲木,向福建社科院研究员李鸿烈提供台湾曾再版《榕村全集》的信息,及在台族亲李伯雍的联系地址。李鸿烈即执笔发函,联名向李伯雍提出征集《榕村全集》,充实纪念活动的意向。李伯雍系李光坡(李光地之弟)第九世旅台裔孙,收到信函,即将自己珍藏的一套《榕村全集》(其中缺一本,特向他人借来影印补充完整共20卷),于次年夏天亲自从台湾带到安溪,送给李氏大宗,丰富了纪念活动内容,谱写了文化回传的新篇章。

童年就饱受动乱之苦的李光地,“自幼便有要天下太平”(《榕村全书》第十卷二○一)、人民安居乐业的渴望。他“以天下为己任,自耕野时便如此”(《榕村语录》卷之六《下孟》),竭力推祟:“天生民而立之君,若不为民,立君何为!”(《榕村全书》第五册一六○)“读书人须看得宇宙间事,皆我分内才好。”“古人仕以救民,当官尽职,乃分内事,非为君也。”(《榕村全书》第六册三一八)“圣人忧患都是忧患天下,不是只为一身”,“吉凶与民同患”(李光地《周易三》)。他反对“民可使由之、不可使知之”的观点,一针见血地指出,“此谓愚民耳”。主张“‘民’字当重读”,“为治,事事要不拂民”,“计较得及于民者有七八分利益,只得就去做” (《榕村全书》第六册三一四)。他那“顺民心而兴事”(《榕村全书》第九册六一四)的理念和济民善政的功绩,深得人心,传之久远。2017年12月中旬,厦门市商贸行业协会组团,以“走亲访友、学习交流、共建平台”为目的,前往台湾进行考察交流,拜会中国国民党前主席洪秀柱时,副会长李志勤把《李光地传》送给洪秀柱。对李光地钦仰已久的她,收到后很开心。早在丁酉年丙午月,洪秀柱听说同安正筹划修葺有338年历史的庶安楼(楼名石匾是李光地题写的)欣然挥毫书赠“庶民平安天下安”。

家训族规 远播海外

李光地故里,每逢农历九月初六李光地诞辰日和五月廿八李光地忌日,都会举办纪念活动,逢五、逢十的周年纪念更加隆重。除了跪拜文贞公,每次都要由辈分高的族人带领大家齐声诵读《诫家后箴》,让大家牢记先贤遗训,“傲不可长,志不可荡”,遵规守法,坚定理智,控制情感,诚信待人。

依托“贤良祠”建校发展起来的安溪俊民中学, 更是以“传承光地文化、打造福建名校”为办学目标,编辑校本教材《李光地》,引导学生将李光地为学、为人、为官的崇高精神发扬光大,以此激励学生勤奋学习,积极进取,修身报国,不愧为光地故里之学子。

湖头李氏子孙后代,以及俊民中学毕业的学子,在外创业、经商,往往将李光地的家规、家训带到境外,带出国门,让李光地文化广为传播。著名侨领李尚大、李陆大昆仲不仅倡导弘扬中华文化,而且身体力行,分别捐助修葺李光地故居、贤良祠,以及诸多急公尚义之善事。其后裔在旅居地,也热心将李光地文化与著名侨领祖籍地的侨乡文化结合起来,创造性地弘扬中华文化,深为海内外宗亲和友人所赞扬。

李光地文化,已成为安溪县三大文化品牌之一。它正以其独特的内涵,生发无尽的魅力,步入世人的心中。

厦门商贸行业协会副会长李志勤

拜会洪秀柱女士并赠送《李光地传》。