·闽人要籍百部评鉴·

8.苏颂与《新仪象法要》

苏颂是北宋著名的政治家、科学家和文学家。他的成就涵盖医学、天文、历法、史学以及文学等诸多领域,对宋代学术的发展产生了深远影响。《新仪象法要》是一部详细记载北宋元祐年间，由苏颂主持设计制造的大型天文仪器——水运仪象台的机械构造、部件尺寸及形制的著作，凝聚了中国古代科学技术、天文历算、冶金铸造等多方面的科技成果。该书既是我国现存一部最为详细的古代天文仪器专著，也具有世界性影响的科技文献。

《新仪象法要》三卷  （宋）苏颂撰。

苏颂（1020－1101），字子容。福建泉州（今同安县）人。苏颂生于官宦世家，父苏绅为宦四方。苏颂早年随父亲徙居。自幼勤学，聪慧灵敏。宋庆历二年（1042），与王安石中同榜进士，从此进入仕途。历宿州观察推官。知江宁县，整理户籍地册，丈田清赋，尽除积弊，邻县争相仿效，取以为法。皇祐元年（1049），出任南京留守推官。时任留守欧阳修对他非常器重，政事方面常请他出谋划策。五年（1053），任馆阁校勘，后又兼任同知太常院，再调集贤院校理。此后，历时九年，他尽览宫室藏书，学问大增，组织审定了《神农本草》《灵枢》等古医典。嘉祐六年（1061），被任命为颖州知州（今阜阳）。治平元年（1064）召回，在京城任三司度支判官。熙宁元年（1068），任淮南转运使，当年五月被召回，为皇帝修起居注，并升知制诰。熙宁五年（1072），出知婺州（今金华）。六年（1073），徙亳州（今亳县）。七年（1074），回京，任集贤院学士。八年（1075），出知应天府兼南京留守司事。九年（1076），出知杭州。苏杭饥疫，补败救荒，恩意户至，尽释欠市易款而被囚之百余商民，许其缓纳。十年（1077），召修国史，擢右谏议大夫。

元祐元年(1086)，皇帝下诏命苏颂建造新的浑仪。二年(1087)，改任苏颂为吏部尚书兼侍读学士。同年(1087)八月，皇帝下诏开始水运仪象台的研制工作。三年（1088），水运仪象台“小样”制作完成。同年（1088）十一月，完成水运仪象台“大木样”。七年（1092），水运仪象台正式竣工。同年（1092），73岁的苏颂拜右仆射兼中书侍郎。

苏颂执政时期，对内远避权宠，不立党援，进退人才，不专已意，力息新旧党政争，维持大局稳定；对外力求睦邻息争，深戒边将贪功生衅。苏颂因御史贾易直言获罪贬知苏州一事，与左仆射吕大防争议不决，而被劾稽留诏命。苏颂三上奏章辞职。绍圣元年（1094），哲宗亲政，起用章惇等人，复行新法，遂贬苏颂为观文殿大学士、集禧观使。半年后，出知扬州。又调知河南洛阳，苏颂力辞不行，以中太一宫使居京口（今镇江）。绍圣四年（1097），以太子少师致仕。元符三年（1100），徽宗即位，进苏颂太子太保，爵累赵郡公。建中靖国元年（1101），逝世。葬丹阳义理乡，赐赠司空、上柱国，晋封魏国公。南宋理宗赐谥“正简”。

苏颂平生嗜学，博学多才，精通天文、医药、机械、政治、文史，谙于诗文，擅于发明，著述宏富。传世的有：《新仪象法要》三卷、《本草图经》二十卷目录一卷、《魏公谭训》十卷、《苏魏公文集》七十二卷等。《苏魏公文集》全书约70万字，收录了苏颂诗十四卷、册文及奏议六卷、内外制十六卷、表启十四卷、碑志行状十三卷、记序书札及杂著九卷。它涉及苏颂的政治思想、教育思想、科学思想、文学艺术风格等诸多领域，是研究宋代历史和苏颂的资料宝库。《宋史·苏颂传》称赞他：“自书契以来，经史、九流、百家之说，至于图纬、律吕、星官、算法、山经、本草，无所不通。尤明典故，喜为人言，亹亹不绝。朝廷有所制作，必就而正焉。”

《新仪象法要》三卷，书首有《进仪象状》一篇，主要讲述制造水运仪象台的过程和参加设计制作的人员，回顾了张衡、僧一行、梁令瓒、张思训等人关于水运浑象的工作，指出水运仪象台的创新之处，实际上就是一篇水运浑象史。该书主要介绍了水运仪象台总体和各部分结构、功用。为了更直观、明了地介绍水运仪象台，《新仪象法要》采用了每一幅图配一段文字说明的写法，各卷都是按从总体图到分体图的顺序编排，条理清楚，层次分明。全书有天文机械附图64幅，绘制零部件150多种。

卷上说明了浑仪的设计、构造及其发展史。有图17幅，其中总图4幅，分别为浑仪整体1幅，构成三重浑仪的主要部位六合仪、三辰仪、四游仪各1幅。另有分图13幅，分别为组成上述三仪的天经双环、阴纬单环等各种环计9幅，余4幅为供人眼窥测的望筒直距、固定浑仪的龙柱、鳌云部件及兼有水平仪作用的仪座“水趺”。以上各分图后的文字说明中，均写清了各部件的制作规格与大小尺寸。

卷中介绍浑象的由来、设计、构造和星图。有图l8幅，其中浑象仪体总图1幅，组成浑象的六合仪等部分的分图3幅，其余为浑象紫微垣星宿位置图5幅，四时昏晓中星图9幅。

卷下描述水运仪象台的总体与分体的构造、功能及工作情况。共有图29幅，为台体总图2幅，木阁、昼夜机轮、枢轮等分体图23幅，最后附南宋施元之据别本补人的图4幅。

《新仪象法要》中关于水运仪象台机构与部件的记载既精练扼要，又很系统，是很好的机械说明文献。文中这些记载区分了不同的层次，以保证从零部件的局部， 到机构的整体，再到整个水运仪象台的机构和运动状况，都能够详备地记录下来，以尽量使读者可以了解到全面的信息。具体如下：

首先，该书有大量文字是对单个零部件的介绍，并附有图示，如天经双环、阴纬单环等共27段文字及图。

其次，是关于机构的文字介绍和图示，包括了机构中包含的零部件的关系，如六合仪、三辰仪等，这部分文字中比较注意介绍零部件的位置及配合关系。

再次，介绍由机构组成的系统的文字及图示，如“浑仪”部分介绍了整个浑仪系统的部件位置及配合，“浑象”部分介绍了整个浑象系统，“天衡”部分则介绍了整个控制系统的部件及工作情况。

最后，是“水运仪象台”一节，对整个水运仪象台各个系统的位置及工作关系作了整体的描述，使人对水运仪象台的整体工作情况有了全面的了解。

除此之外，另有“运动仪象制度”和“仪象运水法”两部分文字，分别从不同的侧面，对水运仪象台的动力系统与传动系统、控制系统以及工作机之间的运动关系做了专门的介绍。

《新仪象法要》的主要成就在于设计、说明了水运仪象台。其特点是集浑仪、浑象和报时装置于一体，具有观测天体运行、演示天象变化和准确报时的功能。中国科技史家王振铎先生曾据此书对该仪器进行了完整复原，并绘出了其复原透视图。据其研究，这台仪器总高35．65尺(约12米)，宽21尺(约7米)，全台是一座上狭下广的正方台锥形木构建筑，其中浑仪等为铜制。全台分为三个层面。上层放置观测用的浑仪；中层南面有密室，置浑象；下层南面是报时机构，共分五层，门口共有158个木偶(司辰)先后出入报时，有的手执示牌，有的敲击钟、鼓、铃、钲；下层北面是全仪的动力机构，它由打水机构、铜壶滴漏、动力枢轮及其控制机构等部分构成。浑仪、浑象和报时机构都有齿轮传动系统与该部分相连，从而使全浑仪形成一个有机的整体。

苏颂主持建造的水运仪象台，所取得的重大科技成就主要在于：

其一，仪器中的浑仪通过“天运单环”与“枢轮”相联，使浑仪能随枢轮运转，从而使浑仪的四游仪窥管随天体转动。这与现代天文仪器转仪钟控制的天体望远镜随天体转动一样。可以说水运仪象台的这套装置是现代天文台跟踪机械——转仪钟的雏型。

其二，水运仪象台顶部设有活动屋板，可以防止雨雪对仪器的侵蚀，观测时可以自由拆开。水运仪象台的活动屋顶是现代天文台圆顶的祖先。

其三，水运仪象台所使用的“天衡”等杠杆系统对枢轮的擒纵控制与现代钟表的关键部件——锚状擒纵器(俗称卡子)具有基本上相同的作用，是世界机械钟表的先驱。

其四，还在星图绘制技术方面做出了新的贡献。该书卷中有星图5幅，分两套。一套是以北极为中心的圆图1幅，以赤道为中心线的横图2幅，这是继承古代传统的星图画法；另一套是分别以北极和南极为中心，以赤道为外界的2幅圆图。这种画法是星图绘制技术的一项新成就。在这5幅星图之后，还有9幅四时昏、晓中星图，给出春分、夏至、秋分、冬至日的昏、晓两个时刻，正南方的赤道度数和太阳所在的位置。这些恒星的位置及图上所附二十八宿距度数值和昏、晓中星、日所在度数等。

《新仪象法要》最早有南宋韩仲守明州时的淳祐刻本、南宋乾道八年（1172）吴兴施元之刻本等，但这两种刻本现均已亡佚。明末清初大藏书家钱曾曾影钞施元之刻本，此本后经清内府收藏，并作为底本收入清乾隆时期编纂的《四库全书》，四库馆臣为此书撰写的600余字的提要。

《四库全书》本以后，另有苏颂裔孙苏廷玉于清道光二十三年（1843）以杭州文澜阁本《四库全书》为底本刊刻的福州刻本。道光二十四年（1844），杭州著名藏书家钱熙祚又从文澜阁《四库全书》中，辑出罕传之书并其他珍本秘籍刊成《守山阁丛书》，其中便收录了《新仪象法要》三卷。《守山阁丛书》素以校刊精审著称，后世多据其影印，《新仪象法要》至此开始流行渐广。

民国年间商务印书馆出版的《万有文库》和《丛书集成初编》等，均收入了《新仪象法要》一书。2007年，上海古籍出版社出版了陆敬严、钱学英《新仪象法要译注》，则最便读者阅读。