毛泽东给中国和世界留下遗产

罗斯·特里尔曾描述说：“毛泽东的精神锐气注入了世界意识。在许多国家，‘毛主席’这一有助于跨越文化障碍亲切的尊名，成为家喻户晓的用语。在上世纪五六十年代的许多第三世界国家，毛泽东是各种各样反殖民主义形式中主要的人格象征”。

关于毛泽东留下的遗产，中国国际问题研究所所长曲星接受《环球时报》采访时说，研究世界历史以及中国历史演变不能不研究毛泽东，谈论毛泽东的遗产，不能不提他的国际影响。现在，在拉美、亚洲。还有一些组织以毛派命名；毛泽东对国际共产主义运动也产生了一定影响，对第三世界非殖民化独立运动起到很大推动作用。事实上，上世纪50年代以来，国际毛主义运动已经成为国际共运和国际左翼运动的重要组成部分。现在国际毛主义运动已经转向追求社会公正的和平抗议。

伦敦智库皇家国际事务研究所研究员肖恩·布莱斯林对《环球时报》说，毛泽东时代所留下的遗产和经验有很多，其中一条是，他身后的中国政治管理高层，更加强调共识，在不同利益和需求面前寻找平衡。此外，毛泽东时代影响下的中国更加强调改革，这一点在最近数十年已经普遍得到认可。毛泽东时代的中国也强调过经济发展，而如今这一点仍在影响着中国的发展。所不同的是，经济发展变成了中国的第一要务。

李侃如认为，毛泽东最大的政治遗产在于他所建立的党和国家的体制，在这个体制不变的情况下，中国共产党经历着不断的改革，特别是最近三中全会提出的一些改革方案。他还说，毛泽东时代给人们留下的美好印象在于，官员清廉、社会道德风尚良好、人们乐于为集体付出，中国在国际上维护自身尊严，不畏苏联的“修正主义”。现任中国领导人也在运用毛泽东时代的一些口号，如“照镜子，洗洗澡”。“我认为这些口号比毛泽东时代的要积极很多，如果说毛是在利用这些口号的运动进行政治斗争，现任领导人则是在要求党员廉洁自律，这是具有积极意义的”。

夫罗里杨·卢佩也对记者说，在一些西方人看来，邓小平主导的中国新的发展模式，以及最近中国推出的新改革与毛泽东关系并不紧密，所以中国和世界对毛泽东的关注越来越少。其实不然，因为要研究今天的中国，必须研究毛泽东的政治实践。其次，与欧洲经济危机下的“马克思热”一样，毛泽东的一些思想在当下也具有现实意义，比如公平、群众路线等。

施拉姆在其名作《毛泽东的思想》(1989年）中写道：“即使到今天，对毛泽东这个人，对他的思想，要做最后定论，还应该进行进一步的探讨。”著名汉学家费正清在《美国与中国》（1983年版）一书中称，1976年周恩来和毛泽东的去世标志着55年前（1921年）向马克思主义寻找救国之道的革命一代已经消逝，但他们领导的运动的成绩大部分仍不是今日所能评价的。或许他们的话现在仍然适用。

                          （摘自《环球时报》2013年12月27日张敏一文）