大师何以诞生

随着中国经济的崛起，会不会诞生真正属于我们这个时代的学术大师呢？大师一般应循何种路径产生？或者说，怎样的社会机制才是孕育大师的温床？

因为社会需要出现的是作为“符号”意义存在的大师，最好能够拥有一切中西文化的荣誉头衔，而一旦拥有，社会会希望他怎么自处呢?自然是以永远保持这一“符号”的中立态度而存在，做社会的“大师”，而不是大师自身成长轨迹里不断嬗变的那个具体的人。

只有那种深切浸润在学术传统中，并能结合眼前的世道人心做新的发掘与变革，引领风气迁转，却又深知“但开风气不为师”的人物，才可能是真正的大师，比如王阳明，比如章太炎，比如胡适之。真正的大师降临，往往是让侪辈与后来人都齐声发出“世间原未有斯人”的感叹的。

所谓“真正的大师”恐怕就是这个气派，生当衰世明能激荡风雷，唤醒“万马”，生逢盛世时则洞悉世运，扭转乾坤，引向新的增长点。

大师何以诞生？他（她）总是诞生在那些渐渐明白何以为真正的大师的时代与社会中，它可以是盛世，也可以是衰世，这不是决定性的条件。关键或许更在于：整个社会充满了对人生的理解与对知识的尊重。

   （初春摘自《文汇报》2012年2月25日李海默文）