人与自然  和谐共生

魏德泮

近日有网友指出某出版社出版的《动物小百科》中存在关于果子狸的不当表述。2月11日，该出版社回应称，已第一时间通知全国各销售网点全面下架该书。根据网友提供的照片显示，这本儿童读物中，关于果子狸的介绍，引发不少抗议：“果子狸全身都是宝，它们的肉可以吃，是我国历史悠久的稀有‘山珍’，他们的脂肪是化妆品生产中难得的高级原料，也可以医治烫伤，它们的皮毛可做皮手套，他们的尾毛和针毛，可以制成毛刷和画笔。”我们历来希望大家改掉吃野味的习惯，科普读物书怎能这样教育下一代呢？众所周知，2003年的SARS疫情跟吃了果子狸有关系，如今的新型冠状病毒肺炎爆发，也和野生动物有关系。野生动物没有经过检验检疫吃了存在很大风险，可能使野生动物所携带的细菌、病毒和寄生虫等传染病源在人类中间传播。所以，我们应当拒绝狩猎、贩卖、食用野生动物。

习近平同志在党的十九大报告中指出：必须“坚持人与自然和谐共生。”“人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路，人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。” 在这个“生命共同体”中，人类应该敬畏、尊重、顺应、保护自然，按照大自然规律活动，与自然和谐共生，否则，将受到大自然的惩罚。人类并不孤独，大自然的其他生物都是人类的朋友，我们不应该把它们仅仅看作美味佳肴，首先应当把它们看作是与我们平等的生命，都是大自然智慧的创造物。我们应当尊重世间的动物植物，善待、保护它们，就是关爱、保护人类自己。人类只有好好地对待大自然，大自然才能无限地回报人类。中华文明传承五千多年，积淀了丰富的生态智慧。“天人合一”、“道法自然”的哲理思想，“劝君莫打三春鸟，儿在巢中望母归”的经典诗句，至今给我们以尊重自然深刻的启迪。

大自然创造万物。在大自然的创造伟力面前，我们永远觉得自己渺小。无论在时间上、空间上、精妙上，大自然都是无与伦比的。我们没有任何理由不尊重自然、顺应自然、保护自然。

自然世界存在亿万年，那样神奇奥妙，其发展变化那样有规律、有秩序，人类应当敬畏。对生命体——人、动物、植物，要敬畏，对无生命的山川、河流、天空、海洋，也应当敬畏。大千世界还有许多人类未知的领域，它是那样神秘莫测，我们也当心存敬畏。爱因斯坦在物理科学上有了新的发现时，首先不是欢呼，而是对自然的敬畏。在爱因斯坦那里，科学研究不仅是一种职业选择，而同时也是一种生活方式或生活境界的选择，“在那里，透过清寂而纯洁的空气，可以自由地眺望，陶醉于那似乎是为永恒而设计的宁静。”（《爱因斯坦文集》第1卷，商务印书馆1983年版第101页）在茫茫宇宙面前，在悠悠历史面前，我们是何等渺小，何等无知，谁有资格狂妄起来呢？难怪康德在《实践理性批判》中说：“有两种东西，我们愈时常、愈反复地加以思索，它们就给人心灌注了时时在翻新而且有增无已的赞叹和敬畏：那就是我们头上的星空和内心的道德法则。”

早在战国时期，屈原就对天地的形成、日月的运行怀着敬畏而惊奇的心情发出疑问，写下诗歌《天问》（见《楚辞》）。 自古以来，多少英雄豪杰面对苍穹引起深沉的人生慨叹，如陈子昂：“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”（《登幽州台歌》）苏轼：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”（《赤壁赋》） 都表现出对大自然的敬畏之情。

我们为什么提出“人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然”呢？因为在大自然的创造伟力面前，我们永远觉得自己渺小。大自然时时在创造，处处在创造，大自然始终遵循着自己的内在规律在创造。有的人说大自然造物，人类也会造物，以此认为人的本事与大自然一样大，甚至更大，“人定胜天”。其实，大自然造物与人工制造是有着本质的不同的。作家、物理学家詹克明阐述了 5 个方面的差异，他认为：（詹克明文章《造物与制作》，见于《新华文摘》2006年第2期第86页）1、自然以“自动”造物：自动发生， 自动发展，自动完成，永不停息。2、自然以“非知”造物：人类创造必须要以“已知”为先决条件，大自然完全无需这个前提。3、自然以“无废”造物 ：自然造物每一步都是“成品”， 没有废物。4、自然以“全阶”造物：生物进化展示的是在演进过程中各种生物物种一步步变化的 “全阶式”图形，而人类文明却只保留最近几阶。5、自然以“非目的”造物：自然造物从不预先设定目标，究竟如何走向，全凭物性自流。 “物种多元共处”确保了整个群体的生态稳定。可见，“天工”岂能“巧夺”？面对大自然造物的精妙，人类不能不心存敬畏。人类的智慧与大自然的智慧相比，相形见绌。人类本身就是大自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。

已知世界何等奇妙，我们应当心存敬畏，敬畏，则尊重，则和谐；未知世界何等神秘，我们也当心存敬畏，敬畏，则谦卑，则自律。社会精神文明的建设需要全面综合治理，但是，每个人精神上的自我约束自我提升自我完善也是不可少的。敬畏大自然，是尊重自然规律、自我约束的开始。时常思索、赞叹和敬畏头上的星空、身边的大自然，会促进我们内心道德的自我约束和自我完善。随着科学技术的进步，有的人认为自然已不神秘，解除了敬畏之心，发展到“人类至上”的程度，肆无忌惮地掠夺自然，破坏自然，污染森林、农田、水源，非法排放有毒气体，非法捕杀野生动物…… 如此以往，必将遭到大自然的报复。人类是一个整体，我们都是地球村的子民，我们同舟共济，共同保护赖以生存的家园，就是保护我们自己。我们只有敬畏自然，尊重生命，跟大自然和谐共生，人类才能在大自然的怀抱里世代吉祥，安享福运。

（作者系一级作曲、词作家，福建省音乐家协会顾问，享受国务院特殊津贴，中国文艺评论家协会会员 中国音乐家协会创作委员会委员 中国音协《词刊》编委）