梦魂五夜萦乡绪

 黄河清

我一直笃信：祠堂，是大地上鲜活的遗存，是正宗的中国“国粹”，是一方方最独特的“中国印”。这里，是根的发源地，是乡愁的陈列馆，是灵魂的栖息地。

在一个风和日丽的深秋，我沿着上杭稔田宽阔的河谷盆地，去拜访享誉中外的“李氏大宗祠”。山田傍，黄潭河蜿蜒而过，水声淙淙，不知道它从何而起，也不知道它将在何处终结。环山叠翠，我仿佛听到了山上的风和松涛的低语。远远望去，一片广阔的水田中央，一座占地5600平方米、坐北朝南、前方后圆、前低后高，融客家方楼与圆楼为一炉、宫殿建筑与农舍建筑为一体的青砖灰瓦老屋安坐于此。同行的镇领导告诉我，那就是客家第一祠——李氏大宗祠。

我甚为诧异，记忆中的祠堂，往往建在风水宝地上，背后必有“靠山”，以山冈作为屏障，四周往往有几棵、十几棵参天古树簇拥，祠堂周围必有同姓人家聚集而居。而眼前的李氏大宗祠却坐落在千亩平川的田园中间，显得形单影只，落寞沉寂。李氏大宗祠管委会的李主任似乎看出我的疑惑，他笑着告诉我，这宗祠的风水可不一般，昔人称此祠形是“蜘蛛结网”,并有诗为证：“形如蜘蛛结网，貌似龙凤飞翔；前后山水拥翠，左右狮象披装。背靠高山水寨，面临旗鼓山冈；玉案山环水抱，龙真结穴中央。”

漫行至宗祠正大门，一股古朴之风迎面扑来，正面设有五孔大门，正中大门用灰青条石、石板堆砌而成，形如牌坊；另有四孔大门，东西两边各两孔，内厢为圆大门，外厢为耳大门，左右两厢对称。大门牌坊上面，竖一块长方形石板，刻有“恩荣”二字，字迹雄浑洒脱，据说为清道光皇帝恩赐。下横梁上刻有“李氏大宗祠”五个大字，两边石柱刻有“丞相将军府，忠臣孝子门”，两旁门空内写有“登祠思祖德，入庙念宗功”的对联。可谓是睹物思远，阅文生敬，文物相谐，浑然天成。大门外正中的地面有一幅用小鹅卵石砌成的八卦图，任何人从八卦图起步，进入大门，必定是左脚先入门槛。

步入祠堂，一股威严之气漫散开来，仿佛能感觉到李氏先人们的呼吸心跳之声。长方形的天井上一股股草木的清香随风飘入，顿时萦绕着我、包裹着我、浸润着我。屏风上面挂着“泽披远裔”牌匾，表达了海外游子的切切崇祖之心，一旁的“李氏大宗祠”绣品辉映着国内子孙的景仰之情。走廊两边挂着纪念火德公诞辰珍贵资料、名人相片以及火德公传奇和各地裔孙祭祖照片。

进入中厅，只见左右两边的墙壁上写有“忠”“孝”“廉”“节”4个2米见方的大字，刚劲有力，熠熠生辉，相传是宋朝宰相文天祥的墨迹。中厅一个巨大的木制屏风上有10块行书字刻，刻有明代天顺年间上杭儒学教谕季远撰写的“李氏火德公传”。这是一篇珍贵的历史资料，陈述了火德公一生为人师表的功德。

转入中厅屏风，经过两边回廊，便是高大的正厅，厅后靠壁神龛上有3组漆黑金字木牌，上书李氏火德公以下列祖列宗芳名脉系。左右2房安放着第2次修祠时各地裔孙上的“特座、中配、侧配和长生禄位”牌位芳名。在神牌前安放着永定湖坑裔孙送来的“火德公石像”，石像上的彩塑已被抚摸得斑斑驳驳。檐前“双龙戏珠”的石香炉上，飘荡着袅袅香烟。厅的上空悬挂着“惇叙堂”3个大字的巨匾，显得神圣肃然。“祖德流芳、金玉满堂”的长联刺绣，做工精巧，色彩艳丽。厅四周张贴和悬挂着各地裔孙送来的贺联、贺词、横屏、横联、灯笼、花灯等，类多遐目，甚为壮观。

祠内有11对大圆石柱，据说这些石柱是由长汀用木船顺水而下、逆水而上载来安在祠内的，每对石柱上刻有建祠时的对联，刻工精美，字体涵盖了隶、楷、篆、行诸体，最长的上下联达50个字，在这里品性和德行是最当紧的，比什么都重要。我想，这需要一种传承，更期待一种希望。

从侧门转入祠背，后土有一排围屋与前房相衔接，左右共有房间40间，中间有个土地祠，安放后土德龙神神位，供来人朝拜。宽阔的空坪上，栽种着许多花木，午后的阳光金子一样在枝头叶面上跳跃。空气中弥漫着木头的香味，这是祠堂里上了年纪的木头发出的清香。这股清香如流水般在祠堂厚厚的木门上、在黑褐色的的木墙上、在檐头横梁上、在楼栏廊柱上、在花格漏窗上缓缓流淌，悠长绵延而又内敛深沉，仿佛与生俱来般的柔和亲切。

就这么停停走走，我想到了些平实的人生问题，诸如生与死、热闹与孤独等等，有位哲人说：“人生的秘密尽在时间，在时间的魔法和妙趣，也在时间的真相和实质，但时间本身又是不折不扣的虚无。”说的真对，我分明听到了时间流逝的声音！看到了辉煌与离奇在光阴间游移。

宋宝庆三年（1225年），李珠的2子木德和4子火德奉父之命，从宁化石壁出发，沿汀江来到上杭，因“见其山川风土”之胜，遂定居于上杭胜运里丰朗村。不久，哥哥李木德继续外迁，弟弟李火德开始了他的独立人生，也开启了他身后空前的宗族膜拜。

李火德是个传奇人物，具有非常的民间色彩。他来自陇西望族，是唐高祖李渊的第28代裔孙。根据史料记载，在他60岁以前的人生并无什么辉煌壮举，唯有与常人不同的是，他没有自己的后代，忠贞地守着原配夫人伍氏，过着两人世界的寂寥生活，这在“不孝有三，无后为大”，三妻四妾风行的封建社会，彰显了他难能可贵的品德。史书还记载了李火德“为人直谅温悫，有孝义忠信之行，非有义不苟取”“殷于资，不啬施予”，因此他在当地具有很高的威望。但是，社会偏见还是深深刺痛了他的心。一天，他外出路过一户人家，不小心惊动了恶狗狂吠不止。刚好这户人家的主人是个泼妇，从家里探出头来见是他，便张口就骂他是个老绝后。63岁的李火德听到如此毒语伤透了心，回到家里大哭一场。他的夫人伍氏知道后劝解他，并极力怂恿他纳原潭州太守移居丰朗的陈梅山年方19的女儿为侧室。因此民间就有了：“巧对显才情，年侄变女婿，喜霭满门庭”这段奇婚的传说。至此，李火德开始了他人生最大的转折，在他与陈氏结婚后的九年里连续生育了3子2女，李家的香火就此连绵不绝。李火德70多岁还有生育能力，这已是令人称奇了，但更为不凡的还体现在他的丧事上。相传，李火德在87岁时寿终正寝，送葬至丰朗岗头时，原本晴空万里，却霎时风雨交加，电闪雷鸣，送葬抬棺的人只好将棺木放下，到别处避雨。待雨过之后，到停棺处一看，棺材陷落在一汪湖水之中，风水先生认定此为“螃蟹游湖”之风水宝地，并称日后子孙任其外迁，定可兴旺发达，因此就在停棺处造坟。

正是这不同凡响的种种，给了李氏家族强盛的繁衍能力，李火德后裔呈几何级数增长，并先后离开丰朗村，播迁他乡。足迹遍布我国16个省、市、区及海外13个国家。后裔人才辈出，各领风骚，明清两朝有丞相、将军、忠臣，近现代有新加坡李光耀、香港李嘉诚等。李火德被其后裔尊称为“稔田李氏一世祖”“李氏闽粤大始祖”“李氏入闽始祖”，知名度远超过他的兄弟乃至他的父辈、祖辈。

清道光十六年（1836年），火德公的后嗣在他去世600年后，兴建了这座规模宏大的“李氏大宗祠”。宗祠建成后，立即成为李姓族人尊祖敬宗收族之圣地，宗祠内李火德神位前烛光盈盈，香烟袅袅，终年不断。

走出祠堂，伫立池边，听泉水细细的流动之声，犹如古老的箫音悠悠传来。故乡那历经风雨而保存的宗祠，存放每个人从母体带来的血迹，这血迹的颜色，一生一世都不会褪。不管你生命的风筝飘向何方，那宗祠里寄托着你的思念，也系住你漂泊生命的灵魂。

震耳的欢叫声打断了我的沉思，抬眼望去，几个小孩在场地上嬉戏打闹，一串串的笑声扑进祠堂，撞起一地的回响。这时，从祠堂深处忽然走出个白衣白发白须的老人，他好像没有看见嬉闹的孩子，飘飘然缓步出大门，披着金灿灿的夕阳，慢慢消失在青砖墙边的小路上……我静静地望着老人的背影，心里默念着：现在李姓人数，已达一个多亿了……

（本文原载于《走进“八闽旅游景区”·上杭 》；图片来源于网络，如有侵权请联系删除）