我听到木兰溪畔歌声悠扬

——莆田市荔城区文化事业发展掠影

莆田的龙山村是我梦中故乡，龙山村在西天尾镇，我虽生长在闽西北，不会讲一句莆田话，但这里有我的“九牧祖祠”。我随采风团而来，龙山村地处城郊，这是一个荔枝树簇拥的村庄，山清水秀，六七百户人家，高坡上龙山宫像蓝天下一位静默的老人，一群村姑笑着从我身边款款走过，水上点点白鹅，一种田园牧歌情调。我一下子想起郭风的散文诗：“这是一个小小的村庄。它像一朵花，开放在蓝色的木兰溪畔。”

我拜谒了祖祠、乌山石碑和“三台拱曜”的墓园，耳目一新，诚惶诚恐。我知道，偌大的墓园曾两度毁于兵变和倭寇，2005年重修，还在左边筑起怀德堂和精美的九龙壁。如今这里将成为荔城一方旅游胜地，和高处的龙山宫连在一起，有百亩绿地的规划。但转了一圈，我忽又倾心于这里的乡村文化——“春风宣传文化中心”建设，你看，荔树丛中有操场、阅报栏和戏台；妈祖宫一侧，阅览室、老人娱乐室一应俱全；“中心”有老人十音、车鼓队、广场舞等七支队伍，琴声袅袅，笑语回荡，眼前人们的生活充满诗意。

上世纪80年代，在热心人倡导下，由当地老人自发成立了董事会，经过20多年的捐资兴建，这里的宫、寺、祠和娱乐场所焕然一新。逢年过节，这里都有莆仙戏、十音八乐、书画和棋牌比赛等文化盛事。特别是一年一度的妈祖生辰和升天仪式，吸引了方圆百里的民众。“春风宣传文化中心”就像一股暖暖的春风拂过，吹绿了周围百里村庄，这里成了大家学习、游览和娱乐的中心。

我来到“中心”的“农家书屋”，在40平方米的阅览室中，有17架书柜、一万多册图书，还有电视和影碟机。其中2000多册书是社会各界捐助的，书屋还管理一处戏台和一个健身中心。据介绍，读者包括了附近的学生、农民工和退休职工，斯文不拒来者、老少咸宜。一位十六七岁的农家少女在登记借书卡，我问了问，姑娘叫林美秀，很大方，唇红齿白的，也是“九牧林”一族。她抬起头说，读书好啊，读好书，做好人，懂事体，少犯错。从爷爷、父亲到小弟弟，她家三代人都爱书，爷爷还写了一本古体诗，叫《村叟四季》。她还说双休日来这里读书的人可多了。篷恰恰、篷恰恰，窗外有流行音乐，一群时髦的农妇在跳广场舞，像在春风中飞翔的紫燕……

接着，我们来到西天尾镇综合文化站。文化站坐落在荔城经济开发区内（区内大小企业300多家，其中上规模108家，仅外来人口就有两三万人，附近还有学校和七八个村庄），毗邻福厦公路国道，矗立在视野开阔的平川，是2009年镇财政投入300多万元建成的全市一流规模文化站，配备了4个管理人员。我们到处转了转，一座崭新的五层楼，仅文化休闲广场就占地18亩，成排的绿树，姹紫嫣红的花圃，两个文化长廊图文并茂，有科普和时事内容，形式活泼。而在优雅的荔枝林休闲走廊外，可见20多套健身器材、两个篮球场和一处门球场。

走进文化站大楼，我看到，作为对外精神文明服务的窗口，一楼是外来人口登记、困难救助、儿童入学和计划生育服务；各层有棋牌室、健身室、阅览室、文史室、书画展览厅……各有各的功能，如文史室有本镇历史文化介绍，有哪些著名景点、何处名人故居、多少地方特产等，通过图片一目了然。其中图书室是目前全市乡镇级别中规模最大的，书架林立，有两三万册藏书。顶上的多功能放映厅，有200多个座位，集教育、培训、会议和演艺等功能于一体，曾经，有艺术系的大学生志愿者在这里为中小学生教授二胡、笛子、书法、绘画……在观众眼中这里不亚于青少年宫。

荔城区文体局长林锋是个女同志，身材娇小，却显得十分干练，说话有条不紊。她曾是乡镇领导，又当过团区委书记，因此，既有农村干部的经验和实干精神，又有年轻人创新的活力。她对我说，区委把“文化民生”放在与教育、医疗同等重要的位置，加大公共文化服务的投入，全区村镇和街道也在积极配合。人们充分挖掘丰富的物质文化与非物质文化资源，利用村居原有的宫庙、祠堂、故居，推陈出新、因地制宜地开展群众喜闻乐见，而又有地方特色的文化活动。比如，黄石镇林敦村的戚继光祠、江东梅妃故里的浦口宫、古香古色的定庄堡和西天尾陈国柱故居……对戚公祠这类宫庙故居，文化部门除了建立文化中心，还收集文物，增设名人事迹展览馆。如今这许多地方，不仅成为群众文化娱乐基地，还成为当地响当当的旅游招牌，有的还成为“莆田市十大爱国主义教育基地”。

我还知道，近些年荔城区不断健全以区文化馆为龙头、镇街文化站为载体、村居文化室为基础的三级文化体系。何为三级体系？首先，区文化馆不负众望，在大家的努力下，先后被评为“福建省十佳文化馆”、“全国文化工作先进集体”和“全国精神文明建设先进单位”；顺利通过“全国一级文化馆”评定。全馆有5人被评为福建省艺术扶贫先进个人、一人被评为市巾帼建功先进个人、两人被评为区宣教系统优秀共产党员，文学、美术、摄影、音乐、舞蹈、戏曲、民间艺术和少儿艺术，各有“师傅”样样在行，可谓兵强马壮。其二，建成西天尾镇、黄石镇综合文化站，使其成为全省一流的乡镇文化站。新度镇、北高镇文化站也在紧锣密鼓地筹建中。其三，按照“十二个有”的标准建成35个文化示范村，建成75个“农家书屋”，建成省级乡镇农民体育健身活动中心2个，建制村农民体育健身工程94个，全区还配备了115名文化协管员、455名社会体育指导员……

早在2008年，荔城区就被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。这里的地方戏曲莆仙戏闻名全国。我爱人的娘家就在乡下，一个不大的自然村竟有三个戏台，每逢节庆、庙会和村民红白喜事，荔林深处就响起莆仙戏的锣鼓。我听不懂唱腔，但陪家人也看出味道，尤其那出载歌载舞的《妈祖颂》，披风斩浪救苦难，千古传颂林默娘，伊人不仅是“九牧林”后人，而且还是名震两岸的“和平女神”。这些演员和乐手都是业余的，人不多，比“乌兰牧骑”还灵巧，据说这种业余剧团全区有上百个，不是专业也敬业，群众有需要，招之即来。在我眼里，似乎台上台下都有林默娘的影子……

事实上，这里的专业剧团更是精益求精，莆仙戏《天子与娇客》在福建省第4届艺术节暨第24届戏剧会演中，一举夺得“优秀剧目奖”等9个大奖；2010年，《土筛记》《双凤记》参加全国调演，获得中央领导肯定，并登上了央视《新闻联播》。那些年，还组织优秀莆仙戏演员参与“福建文化宝岛行”两岸传统戏曲交流，在台中和宜兰演出，深受台湾同胞好评。

听着介绍，我还想起国家级非物质文化遗产“惠洋十音”。黄石镇惠洋是莆田十音的发源地，彼有“太古遗音”、“南曲活化石”之誉。我在妈祖宫欣赏过：“十音”由十个人组成一队，一人敲云锣，一人弹三弦，一人奏八角琴，两人吹横笛，五人拉胡琴（四胡、老胡、尺胡）；一律黄衣蓝裤，行走吹奏时，队形有序，弓法齐整，韵律明快，气氛热烈，既有江南丝竹之音的艺术风格，又有北方粗犷的音乐特征。“惠洋十音”曲目丰富，有《古台序》《荔枝楼》《鹧鸪天》等1000多种，听起来古韵犹存，雅俗共赏，令人陶醉。听说惠下村的老艺人自2005年开始，每年暑期举办留守儿童“非遗”培训班，全面传授器乐演奏和唱腔唱功，几年来有200多名儿童受训，为“惠洋十音”的发展注入活力。“惠洋十音”曾应上海音乐家协会的邀请，参加了上海“第二届长三角民族乐队展演”，受到闵惠芬等音乐界专家的赞赏。如今“惠洋十音”已普及全市，莆田市现有十音表演队1200多支。此外，“九鲤灯舞”也是国家级“非遗”。

在区文化馆“非遗”展厅，我看到九鲤、民间剪纸、八乐、木偶、十五丸捏人仔等103件民间文化遗产实物，这些散落于民间的文化珍珠在这里又焕发出迷人的风采。馆长黄金梅亲自为我讲解，她不仅如数家珍、叙述流畅，而且层次清晰，极显一种专业水平。一问才知，她14岁就特招入伍，曾是“海政歌舞团”演员，难怪音色那么好。我马上想到荔城文化人的敬业和文化队伍的兵强马壮。全馆11位职工，却有13个工作室，真是能者多劳。为了收藏那十几个莆仙戏经典脸谱，馆长和同伴下乡跑了八九趟，一次又一次，苦口婆心，以情动人，终于说服了老人，成功实现收购。这个“非遗”展厅，免费向公众开放，全区现有2个国家级、4个省级、22个市级“非遗”列入名录，区文体局还被省文化厅授予“全省非物质文化遗产普查工作先进单位”。

在大家的努力下，文化馆的各种培训硕果累累，仅以少儿钢琴为例，郑星炜、林懿同学分别获全国关工委、教育部、文化部举办的钢琴大赛金、银奖；曾乐瀚同学获第16届美国“克莱门蒂”杯中国赛区钢琴总决赛第一名；林旭同学获全国青少年民族艺术展示钢琴学前组银奖；楚楚、陈曾昕同学分别获2010年蒲公英钢琴赛儿童金奖……

舞，人们既是观众也是演员。除了文化部门在节假日组织的大型演出，每当华灯初上，在一些小区或社区广场，总有数十名甚至上百名市民聚集在一起，随着悠扬的旋律载歌载舞，放松身心，其乐融融。“时代广场”还经常推出摄影展、灯谜、曲艺表演，2011年七夕节，一群年轻人自发在这里举办了一场“鹊桥相亲会”，不少中老年人也来凑热闹，大家在情意融融中寻找真爱……

我动心了，在一个云淡风清的夜晚走过木兰溪，悄悄来到“时代广场”。我看到，不管是歌者，还是舞者，还有抱吉他的“演奏家”，如鱼入水，俯仰反侧间，一张张笑脸开成一朵朵花。我似乎在兴奋中听到郭风的《叶笛》声声：“啊，故乡的叶笛，吹出了对乡土的深沉眷恋，吹出了对生活的爱，吹出自由的歌、劳动的歌，火焰似燃烧着的青春之歌……”