福州禅和曲 宗教音乐。光绪末年，福州民众组织了“斗堂”“济功堂”“一善堂”“兴合堂”“集贤堂”等民间宗教团体，义务为斋主设坛做寿，后来扩大为普度鬼魂（普度）、超度亡魂（超场）、消灾灭难（急斗）、施舍野鬼孤魂（焰火）、祈福增寿（斗场）的各种活动。它主要以福州鼓西肃威路的裴仙宫为基地，后传播到福州市所属各县和厦门市，1934年福州西禅寺梵辉法师将禅和曲的文词和锣鼓整理成《讚颂集要》一书，陈宝琛书写题名《梵呗流辉》出版，由此流传台湾、东南亚等地。禅和曲的演奏形式分坛上与坛下两部，坛上演唱并兼司打击乐（法器）；坛下司弦管乐伴奏。乐器有钟、鼓、磬、铃、大小木鱼、钲锣、小钹、碰铃、铙、钹等。音乐悠雅、抒情。1982年福州市群众艺术馆编辑《禅和曲集》，把禅和曲分为：“内三腔调”“外三腔调”“香花调”“吉仔吟”“拜腔”等五部。2007年，福州禅和曲被列入省级非物质文化遗产名录。